تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > موقف ابن قتيبة من قراءة أبي حي...>الوصف

موقف ابن قتيبة من قراءة أبي حيوة: عرضاً ومناقشة

العنوان بلغة أخرى: Ibn Qutayba's Position on Reading Abu Haywa: Presentation and Discussion
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: فراج، آمال حمدي أمين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Farag, Amal Hamdi Amin
المجلد/العدد: ع43, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 615 - 680
ISSN: 2536-9083
رقم MD: 1540470
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | اللغة العربية | القواعد النحوية | علم القراءات
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن قتيبة | أبو حيوة | القراءة الشاذة | التأويل | Ibn Qutaybah | Abu Haywa | Irregular Reading | Interpretation
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث القراءة التي انفرد بها أبو حيوة (ت: ۲۰۳ هـ) قارئ الشام في عصره، ونسبت إليه، وهي من شواذ القراءات القرآنية، وقد آثارت جدلا بين اللغويين والنحاة ورمي بسببها من بعضهم بالكفر (!). ولما فزعت لشناعة هذه التهمة الموجهة إلى إمام ضخم من أئمة القراءات "مقرئ الشام بعد ابن عامر". عزمت على طرح هذا الموضوع ومناقشته مناقشة علمية هادئة في هذا البحث ساعية إلى معرفة القارئ والقراءة، وهل أبو حيوة من الثقات أم من المجروحين؟ وهل وجد النحاة وعلماء القراءات والمفسرون وجها سائغا من العربية يمكن أن تحمل عليه وتبرئه من هذه التهمة؟ ويكون ما رموه به خرج بغير اكتراث منهم أم لا؟. هذا ما يحاول البحث الجواب عليه.

This research deals with the reading that was unique to Abu Haywa (d. 203 AH) , the reciter of the Levant in his time, and was attributed to him. It is one of the abnormal Qur’anic readings. It sparked controversy among linguists and grammarians, and some of them accused it of disbelief (!). And when I was horrified by the heinousness of this accusation directed against a great imam of the recitations, “the reciter of the Levant after Ibn Amer.” I decided to raise this topic and discuss it in a calm scientific discussion in this research, seeking to inform the reader and the reading. Is Abu Haywa a trustworthy person, the safest of the wounded? Did grammarians, scholars of readings, and commentators find an acceptable aspect of Arabic that could be blamed and absolved of this charge? And what they threw at him came out without them caring or not? This is what the research is trying to answer.
ISSN: 2536-9083

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.