| المستخلص: |
وبعد فهذا بحث فيه خلاصة أقوال الامام مالك في رجال الكتب الستة والتي تعد من أهم كتب السنة والتي عرضت فيها أقوال أئمة الجرح والتعديل الموافقين أو المخالفين لرأي الإمام مالك رحمه الله ورضي الله عنه إمام دار الهجرة. قمت بترجمة وافية للإمام مالك رحمه الله ورضي الله عنه مشتملة على: اسمه ونسبه وكنيته ولقبه ومولده، وشويخه وتلاميذه، وتحدثت عن نشأته وأثر هذه التنشئة في شخصيته حتى صار عالما من أفذاذ علماء عصره، وذكرت فيه أقوال العلماء ومؤلفاته ثم ختمت ذلك بوفاته. وطريقة البحث، ذكرت فيه اسم الرجل، ثم أعقبته بقول الإمام مالك فيه ثم آراء بقية علماء الجرح والتعديل، ثم خلاصة الأقوال في الراوي. وهذا أن دل على شيء إنما يدل علي مدي دقة العلماء في علم الجرح والتعديل وتقصي الأقوال في الراوي الواحد حتى نصل فيه إلى رأي راجح ينبني عليه قبول الراوي أو رده، ومن ثم الحكم على ذلك الحديث صحة أو حسنا أو ضعفا. وتوصلت في النهاية إلى أن للإمام مالك باع طويل في هذا العلم، علم الجرح والتعديل، وأغلب الأقوال في الراوي جاء قوله هو القول الصواب باستثناء راو أو أكثر كان رأي بن حجر فيها هو الصواب، وهذا لا يقلل من مكانة الإمام مالك. بل يثبت أنه من العلماء الأفذاذ في هذا العلم الهام.
This research encompasses the opinions of Imam Malik regarding the authors of Al-KutubAs-Sittah (the Six Major Books of Hadith) which are the key books of Sunnah. This involvesa discussion of the opinions of the scholars of I`lmAl-Jarh wa At-Ta`dil (Discipline of Evaluating Hadith Narrators) that are either consistent or inconsistent with the opinions of Imam Malik (may Allah be pleased with him). In this research, I mentioned the name of the narrator followed by the respective opinion of Imam Malik and that of other scholars of I`lm Al-Jarh wa At-Ta`dil, and then a concluding summary of ;8opinions regarding such narrator. This approach reflects the accuracy of the scholars of I`lm Al-Jarh wa At-Ta`dil and how they were keen to examine all opinions concerning narrators be fore is suing an authoritative judgment of such narrator of whether to accept or reject his narrations. Accordingly, they could rank a Hadith as authentic, good, or weak. In the end, I concluded that Imam Malik had a considerable experience in this branch of knowledge. In most cases, his judgments of narrators were valid except for one or two cases in which the Ibn Hajar’s judgments were the right ones. However, this does not undermine Imam Malik's referential authority. Rather, it proves that he was a prominent scholar in this field.
|
