تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > استقراء صحيح البخاري لبيان الت...>الوصف

استقراء صحيح البخاري لبيان التوقير اللفظي في مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم وحاجة الدعاة إلى ذلك

العنوان بلغة أخرى: An Extrapolation of Sahih Al-Bukhari to Show Verbal Reverence in Addressing the Prophet, Peace be upon him, and the Callers' Need for that
المصدر: مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات ببني سويف - ( قطاف )
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات ببني سويف
المؤلف الرئيسي: عبدالنبي، محمود رشاد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel-Nabi, Mahmoud Rashad Muhammed
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 693 - 744
ISSN: 2812-5002
رقم MD: 1541275
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
الأدب اللفظي | التوقر اللفظي | النبي، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
استقراء | صحيح البخاري | التوقير اللفظي | مخاطبة النبي | الدعاة | Extrapolation | Sahih Al-Bukhari | Verbal | Reverence | Addressing the Prophet | Callers
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: هذه الدراسة تقوم على الاستقراء الناقص لصحيح البخاري لبيان الأدب اللفظي من الصحابة الكرام رضى الله عنهم لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ويظهر من مبحثها الأول: الأدب التام في مخاطبة النبي (صلى الله عليه وسلم) فقد خاطبه أصحابه الكرام بأرق الألفاظ والعبارات، وأعذب الأساليب والكلمات، فكانوا يذكرونه بسيدنا، وإمامنا، وحبيبنا، وقدوتنا، وخليلنا، ومصطفانا، وحبنا،... إلى غير ذلك من الألفاظ التي تدل على التوقير، والاحترام، والحب له (صلى الله عليه وسلم)؛ وهذا ما أسفر عنه استقراء صحيح البخاري في المبحث الأول. وتبين الدراسة في مبحثها الثاني: المواقف التي ذكر فيها اسم النبي (صلى الله عليه وسلم) مجردا؛ وهي لا تخلو من كونها إثباتا لبشريته (صلى الله عليه وسلم) في مواقف تحتاج إلى ذلك؛ كالموت، والبعث، والحشر، أو كونها حديثا لغير المنصفين من غير المسلمين عن رسول (صلى الله عليه وسلم)، أو كونها لسائل يريد الدخول في الإسلام؛ ولما يطمئن الإيمان في قلبه، فيذكر اسم النبي (صلى الله عليه وسلم) مجردا لأنه حديث عهد بالإسلام. كما تبين الدراسة في مبحثها الثاني كذلك أن ذكر اسم النبي (صلى الله عليه وسلم) مجردا قد يكون لحكمة بلاغية جليلة وهي التبرك والتلذذ بذكر اسم المحبوب (صلى الله عليه وسلم)، أو قصد التسجيل على السامع، أو حكاية لفعل، أو موعظة مجردة؛ وهو ما ذكره علماء البلاغة في مصنفاتهم، وهذه المواقف قليلة جدا ولها سببها؛ أما الأكثر والأغلب فهو التوقير والتعزير لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو ما عليه التعويل. ثم يختتم البحث "بالمبحث الثالث" الذي يبين بعض ما أعده الله للمتأدبين في الحديث مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من الفضل العظيم، والثواب الجزيل في الدنيا والآخرة، ويزل الخوف لديهم مما عساه أن يقع في قلوبهم من شك وريبة وذلك ببيان الفرق بين توقير النبي (صلى الله عليه وسلم) وإطرائه.

This study is based on the extrapolation of Sahih Al- Bukhari to show the verbal reverence of the honorable Companions, may God be pleased with them, of the Messenger of God, peace be upon him. This appears from the first topic: perfect reverence in addressing the Prophet, peace be upon him. Thus, his honorable companions addressed him with the gentlest words and phrases, and the sweetest methods and words. So they called him: our master, our imam, our beloved, our favorite model, our friend, our chosen one, and our love, to other expressions that indicate reverence, respect, and love for him, peace be upon him. This is what resulted from the extrapolation of Sahih Al-Bukhari in the first topic. In its second section, the study shows the situations in which the name of the Prophet, peace be upon him, was mentioned in isolation. These are considered nothing but a proof of his humanity, peace be upon him, in situations that need so. Examples of these situations are: death, resurrection, or in the hadith of the unjust non-Muslims about the Messenger of God, peace be upon him, and of an interrogator who wants to enter Islam and still his faith is not reassured in his heart. Consequently, he mentions the name of the Prophet, peace be upon him, in isolation because he is newly converted to Islam. In its second section, the study also shows that: mentioning the name of the Prophet, peace be upon him, in isolation may be due to a great rhetorical wisdom, which is: blessing and pleasure to mention the name of the Beloved, peace be upon him, or for the intention of recording to the listener; or as a tale of an act, or as a virtual discourse. This is what the scholars of rhetoric mentioned in their compilations, and these attitudes are very few and they have a reason. As for the most prevailing and the most likely is the respect and reverence for the Messenger of God, peace be upon him, which is established. Then the research concludes with the “third topic,” which shows some of what God has prepared for those who are disciplined in speaking with the Messenger of God, peace and blessings be upon him, from the great bounty and the great reward in this world and the hereafter, and the removal of their fear of what may fall into their hearts of doubt and suspicion. Therefore, explaining the difference between reverence and flattery of the Prophet, peace and blessings be upon him.
ISSN: 2812-5002

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.