ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









دور الشخصية في القصة القرآنية "من منظور بلاغي أدبي"

العنوان بلغة أخرى: "The Role of the Character in the Qur'anic Story "From a Rhetorical and Literary Perspective
المصدر: مجلة جامعة الزيتونة الدولية
الناشر: جامعة الزيتونة الدولية
المؤلف الرئيسي: زكريا، القاسم محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Zakaria, Al-Qassim Mahmoud
مؤلفين آخرين: أحمد، آدم إسماعيل (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع25
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أغسطس
الصفحات: 512 - 533
ISSN: 2958-8537
رقم MD: 1541653
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
قصة | قرآنية | بلاغي | أدبي | Story | Quranic | Rhetorical | Literary
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: تمثل الشخصية العصب الأساس في القصة؛ لأن الأشخاص هم أداة التفاعل وتربطنا بهم العاطفة، والمشاعر، وتولد الأفكار؛ فالشخصية إذا مصدر إمتاع وتشويق ينتجان عن الأواصر التي تنعقد بين القارئ وشخصيات القصة لدى تتبعه خط سيرها في القصة. ولقد درج النقاد على تقسيم شخوص القصة في العمل الأدبي- وفق طريقة عرض الكاتب لهم بها – إلى قسمين: - شخصيات ثانوية ثابتة (مسطحة). - شخصيات رئيسة نامية (متطورة). وعندما تأملت قصص القرآن الكريم، وجدت أن شخصيات هذا القصص القرآني لا نخرج أن هذين القسمين، فهي: إما شخصيات ثانوية ثابتة كالملائكة في قصة خلق آدم، أو أخوة يوسف في قصة يوسف، وإما شخصيات رئيسة، كادم في الخلق، وإبراهيم ويوسف- عليهم السلام. وهذه البحث دراسة للشخصية الرئيسة، كونها المقصود الأول من القصص، وفيها تبرز القيم المراد إظهارها من القصة. وتقوم الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي لإبراز دور الشخصية في القصص القرآني.

The character represents the main nerve in the story, because people are the tool of interaction and we are connected to them by emotion, feelings, and ideas; the character is therefore a source of enjoyment and suspense resulting from the bonds that are held between the reader and the characters of the story when he follows their path in the story. Critics used to divide the characters of the story in the literary work- according to the way the writer presented them- into two parts: -Fixed secondary characters (flat) . -Key figures developing (sophisticated) . When I looked at the stories of the Holy Qur'an, I found that the characters of this Qur'anic stories do not conclude that these two sections are: either fixed secondary characters such as angels in the story of Adam's creation, or brothers of Yusuf in the story of Yusuf, or main characters, such as Adam in creation, Abraham and Joseph- peace be upon them. This research is a study of the main character, being the first intention of the stories, in which the values to be shown from the story emerge. The study is based on the descriptive and analytical approach to highlight the role of the character in the Qur'anic stories

ISSN: 2958-8537