LEADER |
02617nam a22002417a 4500 |
001 |
2285711 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 818288
|a الصعيدي، حسن علي أحمد محمود
|e مؤلف
|g El-Saeedy, Hassan Ali Ahmed Mahmoud
|
245 |
|
|
|a الأسطورة نشأتها ومناهجها وسماتها
|
246 |
|
|
|a The Myth Its Origins, Methods and Characteristics
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات ببني سويف
|c 2023
|g ديسمبر
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 886 - 925
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الأساطير والخرافات منتشرة في معظم الأديان الوضعية وامتد تأثيرها في معظم الأديان السماوية الأخرى، والأسطورة ما كان لها أصل ديني، ولها أسباب لنشأتها، فقد تكون أحادية المنشأ أو تعددية المنشأ ولها أنواع ومنها: أساطير التكوين، وأساطير تعليلية، أساطير طقوسية، أساطير رمزية، أساطير طقوسية، ومن سمات الأساطير: التعالي، التكرار، التشابه، اللامنطقية، واقعية الموضوع الأسطوري، ومن مناهج دراسة الأسطورة: المنهج البوهيمري، الطبيعي، للمجازي، الرمزي، العقلي التحليل النفسي.
|b Myths and legends are widespread in most Human–made religions, and their influence extends to most other heavenly religions. Myths do not have a religious origin, and they have reasons for their origin. They may be monogenic or multiple in origin and have types, including: myths of genesis, explanatory myths, ritual myths, symbolic myths, myths. Ritualistic, and among the characteristics of myths are: transcendence, repetition, similarity, illogicality, and the realism of the mythical subject, and among the methods for studying myth are: the Bohemian, naturalistic, metaphorical, symbolic, and mental approaches.
|
653 |
|
|
|a الأديان السماوية
|a الأساطير الرمزية
|a اللغة العربية
|a تنمية الابتكار
|
692 |
|
|
|a الأساطير
|a الخرافة
|a الرمز
|b Myths
|b Legends
|b Symbol
|
773 |
|
|
|c 014
|l 018
|m ع18
|o 2597
|s مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات ببني سويف - ( قطاف )
|v 000
|x 2812-5002
|
856 |
|
|
|u 2597-000-018-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1542538
|d 1542538
|