ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









تغيير المسلك في الفتوى: دراسة أصولية فقهية

العنوان بلغة أخرى: Changing the Course of the Fatwa: A Fundamental Jurisprudential Study
المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة الفيوم - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: علي، رمضان عبدالمفيد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ali, Ramadan Abdel Mufid Ahmed
المجلد/العدد: ع66
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 239 - 294
ISSN: 2356-9876
رقم MD: 1543372
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
فتوى | مسلك | تغيير | فقهي | Fatwa | Behavior | Change | Jurisprudence
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: تغيير المسلك في الفتوى هو الانتقال من مذهب إلى مذهب آخر لجلب مصلحة أو درء مفسدة، ويكون ذلك بالضوابط المنصوص عليها لصحة انتقاله من مذهب لآخر، ويتوجب على المستفتي الأخذ بتقليده ما دام المفتي ثقة عدلا. وتغيير المسلك مفهوم حديث، تناولته دار الإفتاء المصرية في فتاويها، وأول من أفتى به الدكتور علي جمعة، إلا أن جنسه قديم، فقد كان موجودا في التراث الفقهي، وكان معروفا لـــدى العلماء بالتقليد بعد الفعل تارة، وبالتقليد في التلفيق أخرى، ومنعه قوم وأجازه آخرون وأدخلوه في التقليد، لكن الجميع منعه في حق المجتهد، ومن أجازه أجازه للمقلد. وقد وضحت ضوابط تغيير المسلك في الفتوى؛ كأن يكون ذلك لتحصيل مصلحة متحققة أو لدرء مفسدة واقعة وكذا التحقق من حصول المقاصد الشرعية، ويضاف لذلك أن يكون المستفتي من العوام الذين يجوز في حقهم التقليد وليس من المجتهدين. ومن أهم نتائج البحث: أن مفهوم تغيير المسلك دقيق جدا، ولا يستطيع ضبطه إلا المفتي المحقق؛ وله أهمية كبيرة للمستفتي حيث يجد المستفتي المسوغ الشرعي والرخصة التي تحميه من الوقوع في مآل قد لا يحمد عقباه من تدمير الأسرة، أو ضياع الحقوق، أو غيرها من الأمور التي قد يقع فيها بسبب خطأه أو عدم معرفته بالأحكام الشرعية أو غير ذلك، وتغيير المسلك بضوابطه مما يرفع الحرج والمشقة خصوصا على العوام الذي نص العلماء على أنه ليس لهم مذهب معين.

Changing one’s course in a fatwa is moving from one school of thought to another school of thought to achieve a benefit or ward off harm. This is done according to the controls stipulated for the validity of his transfer from one school of thought to another, and the person asking the fatwa must follow his tradition as long as the fatwa is trustworthy and just. Changing one's behavior is a modern concept, which was addressed by the Egyptian Fatwa House in its fatwas, and the first to issue a fatwa on it was Dr. Ali Gomaa. However, its type is ancient, as it was present in the jurisprudential heritage, and it was known among scholars for imitation after action at times, and for imitation in fabrication at other times, and some people forbade it and others permitted it. They included it in imitation, but everyone prohibited it against the diligent person, and whoever permitted it permitted it for the imitator. The controls for changing behavior were made clear in the fatwa. This may be to achieve a benefit or to ward off harm As well as verifying that the legitimate objectives are achieved, in addition to that, the person asking the fatwa must be among the common people, against whom imitation is permissible, and not among the mujtahids. One of the most important results of the research is that the concept of changing one’s behavior is very precise, and only the investigating mufti can control it. It has great importance for the questioner, as the questioner finds the legal justification and license that protects him from falling into a fate that may have bad consequences, such as the destruction of the family, the loss of rights, or other matters that he may fall into due to his mistake, lack of knowledge of the legal rulings, or otherwise, and changing the course of conduct according to its controls. Which removes embarrassment and hardship, especially for the common people, whom scholars have stated do not have a specific sect.

ISSN: 2356-9876

عناصر مشابهة