العنوان بلغة أخرى: |
Hathoric Crown and Beginning of Its Appearance in Levant Cylinder Seal Impressions Till the End of the Middle Bronze Age |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الآثار |
الناشر: | جامعة القاهرة - كلية الآثار |
المؤلف الرئيسي: | الحويلي، سليمان حامد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El-Hewaily, Soliman Hamed |
مؤلفين آخرين: | صفائي، وليد محمد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع28 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2025
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 49 - 73 |
ISSN: |
1110-5801 |
رقم MD: | 1544032 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التاج الحتحوري | المعبودات | حتحور | طبعات الأختام الأسطوانية | بلاد الشام | Hathoric Crown | Deities | Hathor | Cylinder Seal Impressions | Levant
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يعد التاج الحتحوري من بين أغطية الرأس المصرية الهامة التي ظهرت على بعض معبودات بلاد الشام في عصورها القديمة. وقد اتخذت هذه المعبودات أوضاعا وأدوارا مختلفة مثل وضع الجلوس أو الوقوف وهو يقوم بالتحية والترحاب، أو وضع الرضاعة كأم ترضع وليدها، وأحيانا أخرى على المعبودات المجنحة. غير أن ارتداء هذا التاج من قبل المعبودات التي تأخذ الوضع الضارب أو المحارب في بلاد الشام كان نادرا جدأ. وقد اكتسبت العديد من معبودات بلاد الشام وظائف وأدوار تبادلية مع مثيلاتها في مصر وغيرها من الحضارات المعاصرة المجاورة خلال الألف الثالث ق.م، وقد اعتمد وجه الشبه هذا على قواعد تمثلت في السمات أو الخصائص المشتركة بين هذه المعبودات. فعلى سبيل المثال، فقد مثلت المعبودة "بعلات- جبيل" سيدة بيبلوس، ببعض الرموز (القرون وحيات الكوبرا المتوجة) الخاصة بالمعبودة المصرية "حتحور"، الأمر الذي أدى إلى تشابههما معا لقرون عديدة. ويهدف البحث- بناءا على ما تقدم- إلى محاولة تحديد بداية ظهور هذا التاج المصري في فنون بلاد الشام، ثم إلى محاولة تتبع ظهوره وتطوره على طبعات الأختام الأسطوانية. ثم أخيرا تفسير رمزية القرون التي ظهرت حول هذا التاج. The Hathoric crown is among the important Egyptian headdresses that appeared on some deities of the Levant in ancient times. These deities took different positions and roles, such as a sitting or standing position while greeting and welcoming them, or a breastfeeding position like a mother breastfeeding her newborn, and sometimes on winged deities. However, wearing this crown by deities who took the position of smiting or a warrior in the Levant was very rare. Many of the deities of the Levant acquired reciprocal functions and roles with their counterparts in Egypt and other neighboring contemporary civilizations during the third millennium BC. This similarity is based on rules represented in the common features or characteristics between these deities. For example, the goddess “Ba`alat-Jubal,” the Lady of Byblos, was represented by some symbols (horns and a crowned cobra) related to the Egyptian goddess “Hathor,” which led to their resemblance to each other for many centuries. The research aims - based on the above - to attempt to determine the beginning of the appearance of this Egyptian crown in the arts of the Levant, and then to attempt to trace its appearance and development on cylinder seal impressions. Then, finally, an explanation of the symbolism of the horns that appeared around this crown. |
---|---|
ISSN: |
1110-5801 |