العنوان بلغة أخرى: |
The Marvelous in the Poetry of Ta'abbat Sharrā |
---|---|
المصدر: | مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة السادات |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمدينة السادات |
المؤلف الرئيسي: | الشنقيطي، مريم محمد الأمين حسن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Shanqeeti, Maryam Muhammad Al-Amin Hassan |
المجلد/العدد: | ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 711 - 741 |
ISSN: |
2812-5053 |
رقم MD: | 1544071 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العجائبية | الغول | شعر | تأبط شراً | Mraculous | Ghoul | Poetry | Ta'abat Sharana
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناول هذا البحث العجائبية التي تضمنتها قصائد أحد أشهر شعراء الجاهلية، وأحد أبرز صعاليك العرب، وهو ثابت الفهمي الشهير بتأبط شراً، كما تناول العجائبية في حياة الشاعر، وعرج على مفهوم العجائبية فعرف به، وتناول الغول في الشعر الجاهلي، وأثر العجائبية في معجم تأبط شرًّا، كما تناول أثر العجائبية المتمثلة في الغول في الصورة الشعرية لدى تأبط شرا، ثم ختم بأهم النتائج التي توصل لها البحث، والتوصيات التي يوصي بها. ومن أهم النتائج التي توصل لها البحث: أن العجائبية إحدى تقنيات الخطاب الشعري التي يحاول الشاعر من خلالها إبراز رغبة في نفسه تختلف عن واقعه الذي يعيشه، فيأسس من خلالها عالمًا جديدًا متخيلاً يقوم على الإدهاش والمتعة، وأن الشاعر الجاهلي استطاع خلق فنيات متنوعة في سبيل إغراء المتلقي وخلق التوتر الذي يولد الإثارة والتشويق لديه، وقد استطاع تأبط شرًا خلق عالم متخيل أثبت فيه للمتلقي شجاعته المتفردة من خلال مواجهته لهذا المخلوق العجيب والانتصار عليه، وأنَّ البيئة العربية الجاهلية كانت تؤمن بالخرافة المتمثلة في الغول، وهو كائن يظهر في ظروف يحوطها الرعب لاسيما عندما يظهر للمسافرين المنفردين في الأماكن النائية الموحشة، وتشكله لهم بصور مختلفة يغلب عليها الجانب المرعب، والوقوف على التراث العربي القديم شعراً ونثراً، وسبر أغواره، لفك شفراته اللغوية، ينتج عنه كشف كثير من غوامض الحياة العربية، بما فيها من عقائد، وتصورات خارجة عن المألوف، بما يقرب للعربي المعاصر طبيعة حياة أسلافه لاسيما في العصر الجاهلي الذي سادت فيه الأمية عند العرب، ولم يكون التدوين شائعًا عندهم، بل يكاد يكون معدومًا؛ إذ إنَّ جل اعتمادهم كان على الروايات المنقولة من حفظهم، لاسيما في أشعارهم. This research delves into the marvelous elements found in the poetry of one of the most famous Jahili poets and a prominent Arab adventurer, Thabit al-Fahmi, better known as Ta'abbat Sharrā. The study examines the marvelous in the poet's life, and delves into the concept of the marvelous, providing a definition. It also discusses the ghoul in Jahili poetry and the impact of the marvelous on Ta'abbat Sharra's lexicon. Additional- ly, the research investigates the influence of the marvelous, particularly the ghoul, on Ta'abbat Sharra's poetic imagery. The study concludes with the most significant findings and recommendations. Key findings of the research include: The marvelous is a poetic discourse technique that the poet employs to highlight a desire within himself that contrasts with his lived reality. Through this technique, he constructs a new, imagined world based on wonder and pleasure. Jahili poets were able to create diverse artistic techniques to captivate the audience and generate suspense, leading to excitement and intrigue. Ta'abbat Sharra was able to create an imaginary world where he demonstrated his unique courage by confronting and defeating this strange creature. The pre-Islamic Arabian environment believed in the myth of the ghoul, a creature that appeared in terrifying circumstances, especially to solitary travelers in remote, desolate places. The ghoul was often depicted in various horrifying forms. Studying ancient Arabic heritage, both poetry and prose, and deciphering its linguistic codes, reveals many of the mysteries of Arab life, including its beliefs and extraordinary concepts. This brings contemporary Arabs closer to understanding the nature of their ancestors' lives, particularly during the Jahili period when illiteracy was prevalent among Arabs and documentation was rare. Most of their knowledge was based on orally transmitted narratives, especially in their poetry. |
---|---|
ISSN: |
2812-5053 |