تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > حادثة أصحاب الكهف:...>الوصف

حادثة أصحاب الكهف: دراسة في زمنهم ومدة اللبث: رؤية جديدة من منظور تاريخي

العنوان بلغة أخرى: The Incident of the Companions of the Cave: A Study of their Time and the Length of Stay: A New Vision from a Historical Perspective
المصدر: مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الوظاف، عبدالعزيز حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alwadhaf, Abdulaziz Hasan Ahmed
المجلد/العدد: مج19, ع2
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 549 - 597
ISSN: 2617-5894
رقم MD: 1544963
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | أصحاب الكهف | الأدلة اللغوية | الأدلة الفلكية
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن | الأقباط | الزمان | المكان | الأريسيون | الرقيم | Quran | Copts | Time | Place | Arisians | The Inscription Were
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث قصة أصحاب الكهف من منظور تاريخي بحت، وتعامل معها على أنها حادثة حقيقية في زمن محدد من التاريخ، وحقق مدة لبث الفتية، وأعاد النظر في المدة المحددة بـ(309) سنوات، وذلك بالنظر في ارتباط مدة اللبث مع مدة حياة عيسى- عليه السلام-، وناقش ارتباط الحادثة ببعثة النبي محمد- عليه الصلاة والسلام- وذلك بالنظر في أسباب نزول الآيات وإعادة دراسة معنى الروح ومعنى الرقيم، مع محاولة ضبط الزمن الحقيقي للحادثة. ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث: أن هناك ارتباطا وثيقا بين حادثة الكهف وكل من حياة عيسى وبعثة النبي محمد- عليهما الصلاة والسلام-، وأن هناك ارتباطا وثيقا زمنا ومكانا بين حادثة أصحاب الكهف وظهور طائفة الأريسيين التي ظهرت في بداية القرن الرابع الميلادي. كان زمن الحادثة متوسطا تماما بين وقت عيسى- عليه السلام- وبين وقت رسالة نبي الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام، وكان هذا هو السبب المتوقع لجعل سورة الكهف في منتصف القرآن الكريم، وأن الحكمة من الحادثة كان تأييدا لمن رفض عقيدة الثالوث، وإثبات وحدانية الله جل وعلا، والتأكيد على أن عيسى ابن مريم بشر رسول من عند الله، وعملت الحادثة على تصحيح الحساب والتقويم الذي كان يعمل به اليهود والنصارى منذ ميلاد المسيح عليه السلام، وأن المقصود بالفترة ثلاثمائة في الآية الواردة في سورة الكهف هي ثلاثمائة شهر وليس سنة، وجاءت كلمة سنين قرينة لتوضح ذلك.

This paper attempts to discuss the story of the people of the Cave as narrated in Holy Quran using a historical theoretical approach. It aims at dealing with it as a truthful incident that was in a definite period of history. Considering the story from the moment Allah (SWT) disabled the youths' ability to hear till they were awaken again, we will attempt a significant review to the period of stay of these young men in the Cave. Consequently, our discussion will concentrate on three arguments relevant to the period of their stay. The first argument is to question the already determined period of their stay in the Cave as 309 years. This is done by making a connection between this period of stay and the lifespan of prophet Jesus. The second argument is about making a connection between this period and the mission of our prophet Mohammed (PBUH). This is done by studying the reasons of revelations of Qur'anic verses in question on the one hand, and by re-examining the concepts of spirit and that of inscription on the other. Then, in the third argument we try to reach the exact time of the incident by studying the relationship of the incident to Arius or the Arisian faith and the Council of Nicaea, then their relationship to Egypt and the Coptic calendar of martyrs. Among the many significant findings of this study is that there is a close connection between the incident of the cave and the lives of both prophets Mohammed and Jesus (PBUT). In addition, It has also been found that there is a remarkable spatio-temporal connection between the incident selected for this study and the emergence of the Arisian ethnic group that appeared at the onset of the fourth century A. D.
ISSN: 2617-5894

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.