العنوان بلغة أخرى: |
Witr Prayer "Its Meaning and Ruling" |
---|---|
المصدر: | مجلة الجمعية الفقهية السعودية |
الناشر: | جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية |
المؤلف الرئيسي: | دغريري، حسن بن إبراهيم بن هادي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Daghriri, Hassan Bin Ibrahim Bin Hadi |
المجلد/العدد: | ع68 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | جمادى الآخر |
الصفحات: | 91 - 190 |
ISSN: |
1658-2969 |
رقم MD: | 1545578 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
حقيقة الوتر | حكم الوتر | فضل الوتر | قيام الليل | Witr Truth | Witr Ruling | Witr Virtue | Night Prayer
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الوتر حقيقته وحكمه بحث قائم على المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن، يهدف إلى بيان حقيقة الوتر، وفضله ومنزلته، وحكمه، والفرق بينه وقيام الليل. وقد تضمن البحث مقدمة، وثلاثة مطالب، وخاتمة، وفهرس المراجع والمحتويات. وتتلخص أبرز نتائج البحث في أن الوتر حقيقة هو الركعة المفردة سواء صليت وحدها أم موصولة مع غيرها بسلام واحد، حيث إن الوتر في اصطلاح الشرع هو الصلاة الفردية المؤداة بعد العشاء، والوتر وإن كان له فضل عظيم، دلت النصوص على منزلته ومكانته، واتفق العلماء على مشروعيته إلا أن الراجح فيه كونه سنة مؤكدة، والأمر الوارد في بعض أدلته إنما هو لتأكيد الاستحباب، مع مفارقته لقيام الليل في حقيقته، وحكمه، ووقته، وعدد ركعاته، وكيفيتها، واختصاصه بمشروعية القضاء والقنوت. Witr is its truth and wisdom A research based on the inductive, analytical and comparative method, which aims to clarify the truth of Witr, its virtue, status, ruling, and the difference between it and the night prayer. The research included an introduction, three demands, a conclusion, and an index of references and contents. The most prominent results of the research are summarized in that the witr is really the single rak’ah, whether prayed alone or connected with others with one taslimah, as the tendon in the terminology of Sharia is the witr prayer performed after ishaa, and the witr, although it has a great merit, the texts indicated its status and virtue, and scholars agreed on its legitimacy, but the most likely in it being being as a sunnah, and the matter contained in some of its evidence is to confirm the mustahabb, with its difference to the night prayer in its truth, and its rule, and its time, and the number of rak’ahs, and maaner, And its competence is the legitimacy of the permforming missed prayrs and Qunoot. |
---|---|
ISSN: |
1658-2969 |