تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>الأحكام الفقهية المتعلقة بابن...>الوصف

الأحكام الفقهية المتعلقة بابن السبيل في سفر النزهة

العنوان بلغة أخرى: Jurisprudential Rulings Related to Ibn Al-Sabil in the Travel of Nuzha
المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: الدريب، صالح نبيل صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Duraib, Saleh Nabil Saleh
المجلد/العدد: ع68
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: جمادى الآخر
الصفحات: 711 - 768
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 1545717
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | تخريج الأحاديث | الأحكام الشرعية | أحكام السفر
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن السبيل | الزكاة | النزهة | بلد الكفر | بلد الإسلام | الترخص | Ibn Al-Sabil | Zakat | Al-Nuzha | The Country of Disbelief | The Country of Islam | Concession
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: ولقد تحدث في المقدمة عن أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والمنهج المتبع فيه، والدراسات السابقة، وخطة البحث، وتحدثت في التمهيد عن التعريف بمفردات عنوان البحث، فعرفت ابن السبيل لغة واصطلاحا، ثم عرفت النزهة لغة واصطلاحا، ثم تحدثت في المبحث الأول عن حكم السفر للنزهة إلى بلد إسلام، ثم عن حكم السفر للنزهة إلى بلد الكفر، ثم تحدثت عن حكم اقتراض ابن السبيل وأخذه من الزكاة في سفر النزهة، ثم تحدثت في المبحث الثالث عن ترخص ابن السبيل في سفر النزهة برخص السفر، ثم ذكرت أهم النتائج التي توصلت إليها في الخاتمة، ومنها: أن ابن السبيل في اللغة هو ابن الطريق، وهو المسافر البعيد عن منزله، وقُطع عليه الطريق، وهو يريد الرجوع إلى بلده ولا يجد ما يتبلغ به، وأن ابن السبيل عند الفقهاء هو الغريب المنقطع عن ماله، وإن كان غنيا في وطنه، وأن النزهة أو التنزه في اللغة هو التباعد عن المياه والأرياف، كما أنه الخروج إلى البساتين، والخضر، والرياض للاستمتاع بها، وأن التنزه عند الفقهاء هو إزالة الكدورة النفسية برؤية مستحسن يشغلها عنها.

I divided this research into an introduction apreface three sections and aconclusion In the introduction I talked about the importance of the topic the reasons for choosing it the approach followed in it previous studies and the research plan In the introduction I talked about the introduction about defining the vocabulary of the title of the research so I knew Ibn al-Sabil in language and terminology. Then I defined idleness in language and terminology then I sboke in the first section about the ruling on traveling for an excursion to a Muslim country then about the ruling on traveling on an excursion to an infidel country then I talked about the ruling on a wayfarer borrowing money and taking it from zakat on idle travel then I spoke in the third section about the wayfarer was given the concession of idle travel and then I mentioned the most important findings that I reached in the conclusion in including the wayfarer in language is the wayfarer and he is the traveler who is far from his home and his road is cut short and he wants to return to his country and does not find anything to reach him And that the wayfarer according to the jurists is the stranger who is cut off from his wealth even if he is rich in his homeland and that wandering or tartar in the language is staying away from water and the countryside just as it is going out to orchards vegetables and gardens to enjoy them and that hiking according to the jurists is the removal of psychological distress. It is recommended that he distract her from it.
ISSN: 1658-2969

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.