| 520 |
|
|
|a قمت في هذا البحث بالحديث عن حقيقة الطاقة السلبية، وبيان حكمها، وبيان صور العلاج بالطاقة السلبية، وإبراز بعض الأمور المستخدمة في علاج الطاقة السلبية، وبيان طبيعتها، كما بينت حكم العلاج بالمجربات؛ وذلك لوجود بعض العلاجات الحديثة التي لم تكن موجودة سابقا، وبينت جواز بعض هذه المجربات ما لم يتم ربطها بأفكار شركية متعارضة مع العقيدة الإسلامية؛ مستخدمة في ذلك المنهج الفقهي المقارن، وذلك من خلال عرض أراء الفقهاء وأدلتهم ومناقشتها وصولا إلى الرأي الراجح في المسألة، ومن أهم النتائج التي توصلت إليها، هي وجود الكثير من الأفعال والأقوال والأفكار التابعة لبعض عقائد غير المسلمين، والتي يرجع بعضها إلى العقائد الوثنية والبوذية، واستخدام المعالجين لهذه العلاجات غير المحسوسة وتأثرهم بها في العلاج، كذلك في العلاج بالطاقة تغيير للمسميات وتبديلها، وإدخال السمة الدينية عليها، وربطها بالشريعة الإسلامية، محاولة لإقناع الناس بها كالعلاج بطاقة الأسماء الحسنى، وقد قمت ببيان هذه المخالفات والممارسات الشركية؛ لكونها العامل الرئيس في الحكم على العلاج. وقد قسمت بحثي هذا إلى مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة. المبحث الأول: في التعريف بمصطلحات البحث. المبحث الثاني: في بيان حقيقة الطاقة السلبية والتكييف الفقهي لها، وينقسم إلى مطلبين: - المطلب الأول: في بيان حقيقة الطاقة السلبية. المطلب الثاني: في بيان التكييف الفقهي للطاقة. المبحث الثالث: في بيان بعض صور علاج الطاقة السلبية، وحكم كل صورة. وينقسم إلى خمسة مطالب:- المطلب الأول: العلاج بالملح وبالمجربات. المطلب الثاني: العلاج بطاقة القرآن وبطاقة أسماء الله الحسنى. المطلب الثالث: العلاج بالبخور. المطلب الرابع: العلاج بزراعة، أو منع زراعة بعض النباتات. المطلب الخامس: العلاج بالريكي. الخاتمة: وفيها أهم النتائج التي توصلت إليها، والتوصيات.
|b In this research, I talked about the reality of negative energy, explained its ruling, explained the forms of treatment with negative energy, highlighted some of the things used in treating and the use of these other treatments by healers Likewise, in energy therapy, there is a change and replacement of names, adding a religious character to it, and linking it to Islamic law, in an attempt to convince people of it, just like treatment with the energy of the Most Beautiful Names. I have explained these violations and polytheistic practices, because they are the main factor in judging treatment. negative energy, and explained its nature. I also explained the ruling on treatment with experimental methods, due to the presence of some modem treatments that did not exist previously, and I demonstrated the permissibility of treating negative energy. Some of these experiments are not linked to polytheistic ideas that conflict with the faith Islamic jurisprudence, following the comparative jurisprudential approach, by presenting the opinions of jurists and their evidence and discussing them in order to reach the most correct opinion on the issue. Paganism and Buddhism, and the use of these other treatments by healers Likewise, in energy therapy, there is a change and replacement of names, adding a religious character to it, and linking it to Islamic law, in an attempt to convince people of it, just like treatment with the energy of the Most Beautiful Names. I have explained these violations and polytheistic. practices, because they are the main factor in judging treatment The first section: defining the search terms. The second section: Explaining the reality of negative energy and its legal adaptation, and is divided into two topics: - The first requirement: to explain the reality of negative energy. The second requirement: in explaining the legal conditioning of energy. The third section: Explaining some forms of treating negative energy, and the ruling on each form It is divided into five demands:- The first requirement: treatment with salt and experimental methods. The second requirement: Treatment with the energy of the Qur’an and the names of God. The third requirement: treatment with incense. Fourth requirement: treatment by cultivation, or preventing the cultivation of some plants The fifth requirement: Reiki treatment. Conclusion: It contains the most important findings and recommendations.
|
