| LEADER |
04451nam a22002777a 4500 |
| 001 |
2289345 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 767346
|a الشبلي، أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a فينومينولوجيا التقنية وسؤال المصير الإنساني نحو فلسفة للبيئة عند مارتن هايدجر
|
| 246 |
|
|
|a The Phenomenology of Technology and the Question of Human Destiny toward a Philosophy of the Environment by Martin Heidegger
|
| 260 |
|
|
|b محمد قاسمي
|c 2025
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 310 - 317
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا المقال إلى بيان العلاقة بين مفهومي التقنية والطاقة وتأثيرهما على الوجود الإنساني في كليته، وذلك على ضوء النتائج العميقة التي حققتها التقنية الحديثة سواء في علاقتها بالطبيعة أو بالإنسان حيث حولتهما إلى مجرد أرصدة من الطاقة داخل سلسلة الإنتاج والاستهلاك، ومن ثم التنبيه إلى أن هذه التأملات كانت مؤشرا على بداية فلسفة البيئة عند مارتن هايدجر. إذ ينطلق هذا الأخير من تحديد ماهية التقنية الحديثة بأنها كيفية للكشف لها طابع التحدي والاستفزاز. هذه السمة التي تميزها جعلت الإنسانية تصل إلى مرحلة الخطر، بحيث صارت تعمل على تدمير نفسها بنفسها وذلك نتيجة اعتمادها على العقل التقني الذي يفهم الطبيعة والإنسان عبر مفهوم الطاقة. وهذا ما أدى إلى تسليع الطبيعة وتشيء الإنسان. من هنا ضرورة تجاوز العلاقة الوظيفية مع الطبيعة لصالح علاقة أصيلة معها تسمح للإنسان أن يستعيد موطنه وعالمه، ومن ثم عمقه الإنساني الذي فقده نتيجة سيادة ماهية التقنية الحديثة.
|b This article aims to demonstrate the relationship between the concepts of technology and energy and their impact on human existence as a whole, in light of the profound results achieved by modern technology, whether in its relationship with nature or with humans, as it transformed them into mere standing-reserves within the production and consumption chain, and then to point out that these reflections were an indication of the beginning of Martin Heidegger's environmental philosophy. The latter starts from defining the essence of modern technology as a way of revealing its character of challenge and provocation. This characteristic that distinguishes it has made humanity reach a stage of danger, such that it has begun to destroy itself as a result of its reliance on the technical mind that understands nature and humans through the concept of energy. This has led to the commodification of nature and the objectification of humans. Hence, the necessity of transcending the functional relationship with nature in favor of an authentic relationship with it that allows humans to regain their homeland and world, and thus their human depth that they lost as a result of the dominance of the essence of modern technology.
|
| 653 |
|
|
|a هايدغر، مارتن، ت. 1976 م.
|a الفلسفة الألمانية
|a الوجود الإنساني
|
| 692 |
|
|
|a التقنية
|a الطاقة
|a الطبيعة
|a الرصيد
|a الكشف
|a الوجود الزائف
|a الوجود الأصيل
|a القلق
|b Technology
|b Energy
|b Nature
|b Standing-Reserve
|b Revealing
|b Authentic Existence
|b Inauthentic Existence
|b Anguish
|
| 700 |
|
|
|a الفرحان، أحمد
|g Al-Farhan, Ahmed
|e م. مشارك
|9 554341
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 022
|l 076
|m ع76
|o 2615
|s مجلة الباحث للدراسات والأبحاث القانونية والاقتصادية والعلوم الإنسانية والشرعية
|v 000
|x 3009-5611
|f Maǧalaẗ āl-bāḥiṯ lidirāsāt wa āl-ʾabḥāṯ fi āl-ʿulūm āl-qānūniyaẗ wa ālʾinsāniyaẗ
|
| 856 |
|
|
|u 2615-000-076-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1546154
|d 1546154
|
