تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > رؤية نقدية لإشكالية الكتابة في...>الوصف

رؤية نقدية لإشكالية الكتابة في رسم الشخصية الدرامية المسرحية: دراسة تحليلية لنماذج مختارة

المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: جامعة بنها - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: مسيحة، وجيه جرجس فرنسيس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Francis, Waje Girgis
المجلد/العدد: مج35, ع140
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 265 - 310
ISSN: 1110-2411
رقم MD: 1547270
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الشخصيات الدرامية | الأدب العربي | فنون المسرحية
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقد | الإشكالية | الشخصية | Criticism | Problem | Character
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: مشكلة البحث: تمثلت مشكلة البحث في السؤال الرئيس التالي: ما الرؤية النقدية لإشكالية الكتابة في رسم الشخصية الدرامية المسرحية لعينة البحث؟ أهداف البحث - يسلط البحث الضوء على مفهوم الشخصيات الدرامية وأنواعها. - يهدف البحث إلى رصد سمات للكتابة الإبداعية في رسم الشخصية الدرامية في النص المسرحي. - يسلط البحث الضوء على الأخطاء والمآخذ والعوائق في كتابة ورسم الشخصية الدرامية المسرحية. أهمية البحث - تأتي أهمية البحث في كونه دراسة جديدة في مجال التحليل الفني للأدب المسرحي حيث يفتقد العاملون والباحثون المهتمون بالدراسات المسرحية النقدية في هذا المجال. - رصد إشكالية الكتابة المسرحية في رسم الشخصية الدرامية وتوعية الكاتب المسرحي لتجنب تكرار تلك الأخطاء والمآخذ في تناوله الشخصية الدرامية كما سيتضح ذلك في تناول النصوص المسرحية المختارة عينة البحث. عينة البحث: النصوص المسرحية المختارة نتائج البحث - عدم اتساق الشخصية الدرامية " أوديب " مع مقدمة الكاتب توفيق الحكيم في مسرحية "الملك أوديب" حيث لمسنا الرغبة المحمومة في إشباع رغبة الحب المحرم وهذا يناقض الإسلام، "فالحكيم" يطلق العنان للذات لتفعل ما تشاء من المحرمات. - الخطأ في رسم الشخصية الدرامية " أوديب " لا يبرر التأويل والإسقاط السياسي لتلك الفترة التاريخية رغم محاولة "الحكيم" أن يعقد صلة بين الأحزاب السياسية والاجتماعية لمصر في تلك الفترة وبين معالجته المسرحية للأسطورة القديمة. - وظف البحث رؤية تحليلية نقدية في مسرحية "مجنون ليلي" حيث لاقت شخصية "قيس" نقدا شديدا من قبل بعض النقاد أمثال "دريني خشبة" و"إبراهيم عبد الرحمن" و"محمد مندور" وغيرهم ولعل مخالفة هذا النقد مكنه من حيث النظر إلى شخصية "قيس" وسلبيته لأن أحمد شوقي" أراد أن يخلق ثنائية بين الشخصيات في المسرحية حيث نرى ليلى تمثل إيجابية في التمسك بالتقاليد والأعراف الاجتماعية. - امتزاج الرموز والموروث الديني المسيحي بالشخصية الصوفية المسلمة في مسرحية " مأساة الحلاج " - أخطاء في تحولات الشخصية الدرامية " السلطان " في مسرحية " السلطان الحائر " فالتغير في شخصية السلطان لم يكن مقنع بين الإصرار على الخروج على القانون واللجوء للقوة وبين الانصياع للقانون وبالتالي فقدت الشخصية مصداقيتها - أوضح البحث أن هناك تناقض في رسم الشخصية الدرامية قاضي القضاة في مسرحية "السلطان الحائر" فلم يكن تطور الشخصية مقنعا فنراه في بداية المسرحية يصر على عدم الكذب والتحايل متمسكا بحرفية القانون رافضا التهديدات وهذا القاضي يتحول عند المحك الحقيقي إلى متحايل على القانون.

Research Problem: The research problem was represented in the following main question: What is the critical vision of the problem of writing in drawing the dramatic theatrical character of the research sample ? Research Objectives − Shedding light on the concept of dramatic characters and their types. − It aims to search for clear features of creative writing in drawing the bloody character in the theatrical text. − Highlighting the reasons and behaviors in writing and drawing the mental personality. Importance of the Research − The importance of the research comes in that it is a new study in the field of artistic analysis of theatrical literature, where workers and researchers interested in critical theatrical studies in this field are lacking. − Monitoring the problem of theatrical writing in drawing the dramatic character and educating the playwright to avoid repeating those mistakes and shortcomings in dealing with the dramatic character, as this will become clear in dealing with the theatrical texts selected as a sample of the research. Research sample: Selected theatrical texts Research results − The inconsistency of the dramatic character "Oedipus" with the introduction of the writer Tawfiq al-Hakim in the play "King Oedipus" where we touched on the feverish desire to satisfy the desire for forbidden love and this contradicts Islam, as al-Hakim gives free rein to the self to do whatever it wants of forbidden things. − The error in drawing the dramatic character "Oedipus" does not justify the interpretation and political projection of that historical period despite al-Hakim's attempt to establish a connection between the political and social parties of Egypt at that time and his theatrical treatment of the ancient myth. − The research employed an analytical critical vision in the play "Majnoun Layla" where the character of Qays was severely criticized by some critics such as Drini Khashaba, Ibrahim Abdel Rahman, Muhammad Mandour and others. Perhaps contradicting this criticism enabled him in terms of looking at the character of Qays and his negativity because Ahmed Shawqi wanted to create a duality between the characters in the play where we see Layla representing positivity in adhering to traditions and social norms. − The blending of symbols and Christian religious heritage with the Muslim Sufi character in the play "The Tragedy of Al-Hallaj". − Errors in the transformations of the dramatic character "The Sultan" in the play "The Confused Sultan", as the change in the character of the Sultan was not convincing between insisting on breaking the law and resorting to force and obeying the law, and thus the character lost its credibility. − The research showed that there is a contradiction in the depiction of the dramatic character, the Chief Justice in the play "The Confused Sultan", as the development of the character was not convincing, as we see him at the beginning of the play insisting on not lying and cheating, adhering to the letter of the law, rejecting threats, and this judge turns into a swindler of the law when the real test comes.
ISSN: 1110-2411

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.