| المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة موضوع المقارنة بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي والعلاقة بينهما ثم تطرقت لابن كثير كنموذج للتفسير بالمأثور والزمخشري كنموذج للتفسير بالرأي، ومنهج كل منهما في التفسير، ونشأتهما، وحياة كل واحد منهما، السياسية والعلمية والثقافية وشيوخه وتلامذته وآثاره العلمية ثم اشتملت الدراسة على مفاتيح فهم سورة مريم وتم استعراض السورة آية، آية، عن طريق المقارنة عبر التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي، ثم تناولت القضايا المعاصرة التي تعالجها سورة مريم. توصلت الدراسة إلى النتائج التالية: اتضح أن التفسير بالمأثور هو الذي أجمع المفسرون على صحته العملية، وقد وضح بأن التفسير بالرأي نوعان ممدوح ومذموم، فأما المذموم فلا يجوز المدارسة فيه لغير أهل العلم لخطورته. هذا وقد صرح القرآن باسم مريم في ثلاثين موضعا دون التصريح باسم غيرها من النساء وذلك للتبكيت أي إغاظة وإهانة وفيه الرد لمن زعم أنها زوجة الله لأن عظماء العرب يرفضون من أن يصرح الرجل باسم زوجته، فكأن الله يرد إليهم قائلا: لو كان ما تزعمون حقا ما صرحت باسمها. ذكرت مريم في القرآن مع الأنبياء للتنبيه بمكانتها وقد شرفها الله بخدمة بيت المقدس وجعل منها قدوة للمرأة في مواطن جمة، كما وتناولت السورة الردود للملاحدة وأصحاب الفرق الضالة ومصير كل فرقة ثم اهتمت بمواطن الفقه باعتبارها قواسم مشتركة بالنسبة للأديان السماوية للتأكيد بأن الدين عند الله هو الإسلام. وتوصلت الدراسة لأهم التوصيات التالية: لابد من تقوى الله عز وجل في الظاهر والباطن ثم الاهتمام بدراسة علم التفسير لما له من القيمة في إثراء علوم القيم وعلوم المادة لتعلقه بالقرآن الكريم، وعليه فليكن الهدف منه توحيد الأمة الإسلامية ومحاربة التفرقة والشتات والقبلية النتنة. مثل هذه الدراسات المقارنة يجب نشرها بهدف الاستفادة منها لاسيما لطلاب البحث العلمي وغيرهم من المهتمين بتفاسير القرآن الكريم لتصبح إضافة حقيقية للمكتبة الإسلامية.
This study dealt with the comparison between interpretation in adage and interpretation of own opinion and the researcher used the historical and inductive comparative analytical approaches to their relevance to the subject matter of the study. This study deals with an overview of the interpretation of the adage and the interpretation of own opinion and the opposition between them. Then addressed Ibn katheer as a model of interpretation in the adage and the Zamakhshari as a model of interpretation of own opinion, their method of interpretation, their origins, the political, scientific and cultural lives of each other, their Sheikhs, students and scientific products. Then study presented introduction to Surat Maryam, Favors of Allah to Zakaria and prophets who mentioned in Surat Maryam. The study dealt with the comparison between the interpretation of the adage and the interpretation of own opinion through the Surat Maryam. The conclusion included the finding of the study and some recommendations. The researcher then margined the study with related and associated indexes of Quranic verses, prophetic hadiths, Scientific’s opinions, poetic verses, intellectual doctrines, places and countries, sources books and references.
|
