| المستخلص: |
تهدف الدراسة إلى توضيح آراء كل من الفقهاء والأطباء في موضوع الموت الدماغي، وذلك من خلال المحاذير والمعايير التي وضعت من قبلهم لإثبات حالات الموت الدماغي، والتي جاءت من خلال تعريفهم للموت الدماغي وعلاماته وشروطه والمعايير الدالة عليه حيث إن موضوع الموت الدماغي أخذ اهتماما علميا، فعقدت له الندوات العلمية، وقدمت فيه أوراق فقهية وطبية بينت من خلالها المحاذير والمعايير والضوابط الخاصة به، ويأتي هذا البحث في إطار اهتمام مجمع الفقه الإسلامي السوداني بموضوع موت الدماغ الذي خصص له ندوة دعا إليها المختصين من الأطباء من داخل وخارج السودان إلى جانب أعضاء مجمع الفقه الإسلامي تحت مظلة دائرة العلوم الطبيعة والتطبيقية بالمجمع لمدارسة واستقراء ما كتب في هذا الموضوع تمهيدا لاستصدار فتوى بشأنه (2019 الخرطوم)، ولا سيما أن موت الدماغ بدأت تظهر له جوانب سلبية طبية واجتماعية واقتصادية، خاصة الحالات الميؤوس منها أو التي لا تستجيب للعلاج كما يرى الأطباء الذين طلبوا من مجمع الفقه بيان الأمر من الناحية الشرعية.
The study aims to clarify the opinions of each of the jurisprodants and doctors on the subject of brain death, through the caveats and criteria set by them to confirm the brain death, which came through their definition of brain death and its signs, conditions and standards indicating it, as the subject of brain death was taken Scientific concern. Scientific symposia were held for it, and jurisprodence and medical papers presented in it which outlined the caveats, standards and controls related to the subject, and this research comes within the framework of the interest of the Sudanese Islamic Fiqh Academy on the subject of brain death, for which a symposium was called for by specialists from doctors from within and Outside Sudan besides the members of the Islamic Fiqh Academy under the umbrella of the Natural and Applied Sciences Department of the Academy to study and extrapolate Khartoum, 2019 what was written on this topic and then to issue a fatwa on it especially since brain death began to show negative medical, social and economic aspects to it, especially cases The hopeless or those that do not respond to treatment, as the doctors who asked the Fiqh Academy see the matter from the Islamic legitimacy point of view.
|
