تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > التحليل اللساني - التواصلي لسو...>الوصف

التحليل اللساني - التواصلي لسورة التوبة عند محمد أركون

العنوان بلغة أخرى: Communicative Analysis of the Surah of Repentance by Muhammad ARQUN
المصدر: مجلة آداب المستنصرية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: السلطانى، حكيم سلمان كريدى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Soltany, Hakeem Salman Kreedy
المجلد/العدد: ع84
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 37 - 62
ISSN: 0258-1086
رقم MD: 1549343
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الآيات القرآنية | العملية التواصلية | اللسانيات الحديثة | وسائل التواصل | أركون، محمد، ت. 2010 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن الكريم | التحليل اللساني | سورة التوبة | محمد أركون | The Holy Quran | Communicative | Analysis | Muhammad ARQUN
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: احتل القرآن الكريم مكانة مركزية في الفكر الإسلامي، فهو المشكل لوعيهم وثقافتهم، والمؤسس لحضارتهم، وقد انبثقت عن هذه المركزية عناية نبعت من حرصهم على لغة القرآن الكريم" والتي مثلت في أدنى تأمل لها رسالة اتصالية موجهة للبشرية. فالقرآن الكريم يمثل عملية الاتصال بكامل عناصرها من مرسل ومرسل إليه ورسالة وقناة اتصال وأكثر. لذا دعا العقول لأن تتأمله وتبحث فيه، فكثرت المؤلفات التي تكشف عن أسراره. وقد قدم العلماء العرب في العصور الوسطى أفكارا قيمة في هذا الموضوع، لا تقل درجة عما هو موجود في الدراسات الحديثة، فقد كانت لديهم نظرات ثاقبة في وصف العملية الاتصالية وأركانها وشروطها ووظائفها، وهذا ما كان ماثلا في تضاعيف مصنفاتهم. أما في هذا البحث فنحن أمام تطبيق متميز للسانيات التواصلية على القرآن الكريم، سعى محمد أركون من خلاله إلى إنتاج المفاهيم التي هي نتاج البحث اللساني المعاصر وكيف يمكنها أن تتنزل على الخطاب القرآني. ومنها فضاء التوصيل أو النماذج التمثيلية الفاعلة للكشف عن البنية المتحكمة بالعلاقات بين الأشخاص والضمائر وإطار التوصيل المشترك الذي يشمل كل الأساليب ويوجهها طبقا لمراتبية هرمية، ويوضح الأدوار والوظائف وصراع الضمائر والذوات للكشف عن تشكيل المسار السردي، وكل ذلك في نظر أركون من شأنه أن يبرز آليات مفصلة المعنى في الخطاب القرآني. وقد حاول محمد أركون من خلال تطبيقه للسانيات في تمثله القرآني لسورة التوبة، إلى إعادة تقويم مفهوم الوحي عن طريق أخذ بعده التاريخي بالحسبان، لا على أنه متعال جوهراني، أزلي، أبدي يقف عاليا فوق التاريخ البشري، على الرغم من أنه أرسل لهدايته وقيادته على هذه الأرض. فالتحليل اللساني في نظر محمد أركون يفرض على الدارس ممارسة تمرين من التقشف والنقاء العقلي والفكري لا بد منه. إنه يمثل فضيلة ثمينة جدا ولاسيما أن الأمر يتعلق هنا بقراءة نصوص محددة كانت قد ولدت وشكلت طيلة أجيال كثيرة الحساسية والمخيال الجماعيين والفرديين. وعندئذ نتعلم كيف نقيم مسافة منهجية تجاه النصوص أو بيننا وبين النصوص "المقدسة" من دون إطلاق أي حكم من الأحكام التيولوجية (الإيمانية) أو التاريخية. وهذا التحليل للخطاب أو تفكيكه لا يتم بحسب أركون لتقديم معانيه الصحيحة وإبطال التفاسير الموروثة، بل لإبراز الصفات اللسانية اللغوية وآلات العرض والاستقلال والإقناع والتبليغ والمقاصد المعنوية الخاصة بما أسماها "الخطاب النبوي".

The Holy Quran occupies a central position in Islamic thought. It is the problem of their awareness and culture, and the founder of their civilization. The centrality of this centrality stems from their concern for the "language of the Holy Quran" which represented in its lowest hopes a message of communication addressed to humanity. The Holy Quran represents the whole communication process of sender and sender, message and communication channel and more. So he called the minds to think and look at it, so many books that reveal secrets. Arab scientists in the Middle Ages presented valuable ideas on this subject, no less than what is found in modern studies. They had insight into the description of the communicative process, its elements, its conditions and its functions, and this was reflected in the duplication of their works. In this research, we are faced with a distinct application of the Qur'anic texts on the Holy Quran, through which Muhammad Arkoun sought to produce the concepts that are the product of contemporary linguistic research and how they can descend upon the Qur'anic discourse. Including the connecting space or representative models to reveal the structure of interpersonal relations and pronouns, and the framework of the common connection which includes all methods and directs them according to hierarchical hierarchy. It explains the roles and functions and the struggle of pronouns and pronouns to detect the formation of the narrative path. Meaning in the Qur'anic discourse. Through his application of the Sunnahs in his Qur'anic representation of the Sura of repentance, Muhammad Arkoun tried to re-evaluate the concept of revelation by taking his historical dimension into account, not as a transcendent, eternal, eternal transcendent who stands high above human history, although he sent his guidance and leadership to this Earth. the linguistic analysis in the eyes of Mohammed Arkoun imposed on the student exercise of asceticism and mental and intellectual purity is a must. It is a very valuable virtue, especially as it is here to read specific texts that have been born and formed for generations sensitivity and imagination collective and individual. We will then learn how to construct a systematic distance to the texts or between us and the "sacred" texts without releasing any of the (historical) or theological judgments. this analysis of the discourse or its disintegration is not, according to Arkoun, to present its true meaning and invalidate the inherited interpretations, but rather to highlight the linguistic, presentation, independence, persuasion, reporting and moral purposes of what he called the "prophetic discourse".
ISSN: 0258-1086

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.