| LEADER |
03557nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2292650 |
| 024 |
|
|
|3 10.71422/0428-018-003-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a البهلال، صالح بن فريح بن صالح
|g Al-Bahlal, Salih ibn Furayh
|e مؤلف
|9 84342
|
| 245 |
|
|
|a الأحاديث والآثار الواردة في تغيير مكان أداء النافلة عن مكان الفريضة:
|b دراسة حديثية فقهية
|
| 246 |
|
|
|a The Hadiths and Narrations Regarding Changing the Place of Performing Sunnah "Voluntary" Prayer from the Place of Fard "Obligatory" Prayer:
|b A Hadith and Jurisprudential Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2025
|g يناير
|m 1446
|
| 300 |
|
|
|a 1698 - 1746
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى النظر في أمر يفعله بعض المصلين، وهو أنهم إذا أرادوا أن يؤدوا النافلة فإنهم يتحولون من مكانهم الذي أدوا فيه الفريضة إلى مكان آخر، والمنهج المسلوك في البحث هو المنهج التحليلي الاستقرائي، وتبين من خلال البحث بأنه يشرع تغيير المكان إذا كان المقصود هو تمييز الفريضة عن النافلة، فإذا حصل تمييزها بكلام لم يكره فعل النافلة في مكان الفريضة؛ سواء أكان المتنفل إماما أو مأموما؛ إلا أن الإمام يزيد عليه بمشروعية التحول إلى المأمومين واستقبالهم؛ لأنه هدي النبي- صلى الله عليه وسلم- الراتب في ذلك، والكلام الذي يجزئ في الفصل يكفي فيه الذكر، ولا يلزم منه أن يكون كلام آدمي.
|b This research examines apractice of some people who wants to perform prayer (Salah), whereby when they want to perform Sunnah (voluntary) Prayer, they move from the place where they performed the Fard (obligatory) prayer to another (nearby) location when they wish to perform the Sunnah (voluntary) prayer. The study concludes that it is permissible to change the place if the intention is to distinguish between the Fard (obligatory) and Sunnah (voluntary) prayers. If this distinction is achieved through speech, it is not disliked (means it is permisible) to perform the Sunnah (voluntary) prayer in the same location as the Fard (obligatory) prayer, regardless of whether the one performing it is the imam or a follower. However, for the imam, it is further recommended that he move to face the congregation, as this was the regular practice of the Prophet (peace be upon him). The speech that suffices for the separation can be in the form of remembrance (dhikr), and it is not required to be normal human speech or utterances The applied approach is analytical and inductive.
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام الفقهية
|a السنة النبوية
|a أحكام الصلاة
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الفريضة
|a النافلة
|a المكان
|a الحديث النبوي
|b Obligatory Prayer
|b Voluntary Prayer
|b Place
|b Prophetic Hadith
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 003
|m مج18, ع3
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 018
|x 1658-4066
|
| 856 |
|
|
|u 0428-018-003-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1549486
|d 1549486
|
