العنوان بلغة أخرى: |
A Critique of Moral Consequentialism: A Study in How to Evaluate Moral Actions |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الآداب |
الناشر: | جامعة سوهاج - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | أحمد، مصطفى عبدالرؤوف راشد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Rashed, Mostafa Abd-Elraouf |
المجلد/العدد: | ع74, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2025
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 167 - 216 |
ISSN: |
1110-7839 |
رقم MD: | 1550230 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
مذهب النتائج | مذهب النتائج المترتبة على الفعل | مذهب النتائج المتربة على القاعدة | علم الواجبات | روس | حائط | Consequentialism | Act-Consequentialism | Rule-Consequentialism | Deontological | Ross | Kant
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تختبر هذه الدراسة فرضية أساسية، وهي: هل يُعد تقييم الأفعال الأخلاقية بناءً على النتائج وحدها فرضية صحيحة؟ كذلك يبدو واضحًا أننا كثيرًا ما تقيم الأفعال على نحو أن هذا صائب وهذا مخطئ، هذا صادق وهذا كاذب، فعلى أي أساس يكون هذا التحديد؟ وما المعيار الذي اتبعناه في هذا التقييم؟ على هذا النحو انبثقت في تاريخ فلسفة الأخلاق ثلاثة اتجاهات أساسية شغلت جميعها بكيفية تقييم الأفعال الأخلاقية. هذه الاتجاهات، هي: اتجاه مذهب النتائج الذي اعتمد مؤيّدوه على النتائج فقط، بوصفها معيارا لتقييم الأفعال الأخلاقية كافةً؛ واتجاه علم الواجبات الذي اعتمد مؤيدوه على القواعد الأخلاقية ومبادئها، بوصفها معيارًا أساسيا لتقييم الأفعال الأخلاقية؛ وأخيرًا اتجاه أخلاق الفضيلة، الذي يرى مؤيدوه أن معيار تقييم الأفعال الأخلاقية يحدد من خلال السمات الشخصية للإنسان. هذا، وباستخدام المنهجين التحليلي النقدي والمقارن، توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها فيما يلي: (١) أن هناك مغالاة شديدةً عند مؤيدي مذهب النتائج من حيث أن صوابية الأفعال وخطأها تتوقفان فقط على النتائج وحدها، كما أن هناك مغالاة فيما ذهب إليه مؤيدو علم الواجبات وأخلاق الفضيلة، ومع هذا فهما أقل حدةً مما ذهب إليه مؤيدو مذهب النتائج. (۲) أن مذهب النتائج المترتبة على القاعدة، هو الشكل الأكثر اعتدالا وموضوعية؛ حيث يعتمد في تقييمه للأفعال الأخلاقية على التوافق بين الفعل ومجموعة القواعد المقبولة مجتمعيا، أي أنه يجمع بين النتائج والقواعد في قالب واحد. This study test's a basic hypothesis, that: Is evaluating moral actions based on results alone a valid hypothesis? It also seems clear that we often evaluate actions according to what is right and what is wrong, what is true and what is false; so, on what the basis this determination is depended on? What norm did we follow in this evaluation? In this way, three main trends emerged in the history of moral philosophy, all of which were concerned with how to evaluate moral actions. These trends are: the consequentialism, whose supporters relied on results only as a norm for evaluating all moral actions; The deontology, whose supporters relied on moral rules and principles as a basic norm for evaluating moral actions; Finally, the virtue ethics approach, whose supporters believe that the norm for evaluating moral actions is determined by a person's personal traits. This, and that by using the two approaches: critical analytical and comparative, the study concluded a set of results, most notably are the following: (1) there is a severe exaggeration among the supporters of the consequentialism in that the rightness and wrongness of actions depend only on the results alone, and there is also an exaggeration in what the supporters of deontology and virtue ethics have argued, despite that this is a less severe understanding than that of the supporters of the doctrine of results. (2) The rule-consequentialism is the most moderate and objective form, because it relies in its evaluation of moral actions on the compatibility between the action and a set of socially accepted rules, that is, it combines the results and rules in one template. |
---|---|
ISSN: |
1110-7839 |