اسلوب النقض في كتابات الرحالة الاوروبيين
| المصدر: | جذور |
|---|---|
| الناشر: | النادي الأدبي الثقافي بجدة |
| المؤلف الرئيسي: | غزالة، حسن سعيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 9, ج 20 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2005
|
| التاريخ الهجري: | 1426 |
| الشهر: | ربيع الاخر / يونيو |
| الصفحات: | 91 - 127 |
| رقم MD: | 157125 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
44
| المستخلص: |
كانت مكة المكرمة ولا زالت وستبقى محط أنظار المسلمين عامة، وغير المسلمين خاصة، ولغزا محيرا لهم وأسطورة يصبون إلى التعرف عليها عن كثب، وتلمس خيوطها وتفاصيلها على أرض الواقع. وهذا ما دعا كثيرا من الرحالة الغربيين (من أوربا على وجه الخصوص) في القرون الخمسة الماضية إلى تجشم أعباء السفر إلى مكة المكرمة، ليعودوا بأخبار ومعلومات وحكايات فيها من الغرابة والمتعة والتجني أكثر مما فيها من الدقة والإنصاف.هذا البحث سبر أسلوبي تحليلي لكتابات رحالة أوربيين مشاهير عن مكة المكرمة، جمعت في كتاب: مكة المكرمة في عيون غير المسلمين: دراسة في انطباعات الرحالة النصارى عن العاصمة المقدسة، ترجمة عن الإنجليزية: أ. د/ حسن غزالة، تحقيق: د/معراج مرزا و أ. د/محمد السرياني: دارة الملك عبد العزيز-المملكة العربية السعودية (1426ه/2005م) (ترجمة لكتاب أوغسطس رالي: (Christians at Mecca, (1909), London: William Heinemann).يركز البحث تحديدا على ما يمكن أن نسميه ((أسلوب النقض)). وهو أسلوب المفارقات العجيبة التي وردت في نصوص الرحالة الذين يتحدث عنهم الكتاب المذكور. إذ وقع بعضهم في التناقض مع أنفسهم في النص ذاته، وأوردوا روايات ومشاهدات تنقض ما قالوا من قبل أو من بعد في النص نفسه. أما بعضهم الآخر فتتناقض شهاداتهم وأخبارهم مع ما قاله غيرهم من الرحالة من بني جلدتهم، مما ينقض أقوال الطرفين، أو أحدهما على أقل تقدير، وبالتالي، يضع الثقة فيما رووا على المحك، ويجعل القارئ يطرح تساؤلات كثيرة عن مدى صحة أخبارهم التي لا تتمتع بالثقة العلمية المطلوبة. يسعى البحث إذا إلى كشف النقاب عن الدليل الكافي من الكتابات التي خطوها بأيديهم هم لإقامة الحجة عليهم وافتقاد هذه الكتابات للمصداقية التي تمنحها قيمة معتبرة عند القارئ كمصدر موثوق للمعلومات عن مكة المكرمة والأماكن والمشاعر المقدسة فيها، وأهلها وحجاجها والدين الإسلامي، والتي نقلها هؤلاء الرحالة إلى بلدانهم وشعوبهم. |
|---|
عناصر مشابهة
-
دجنا ( تجنا)
بواسطة: الجاسر، حمد، ت. 1421 هـ. منشور: (1989) -
أضواء على الرحلات الفارسية القديمة الى الديار المقدسة
بواسطة: هادي، محمد علي منشور: (1996) -
رحلتي الى مكة ( 1894م / 1313 هـ) للفرنسي جيل - جرفيه كورتلمون
بواسطة: البقاعي، محمد خير محمود منشور: (2002) -
رحلتي الى مكة المكرمة ( 1894 م / 1313 هـ ) للفرنسي جيل - جرفيه كورتلمون - 2 -
بواسطة: البقاعي، محمد خير محمود منشور: (2002) -
رحلة التميمي التونسي الى الحج - 2
بواسطة: القيرواني، محمد بن صالح الجودي منشور: (1981)
