| LEADER |
04576nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0584576 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a العطوى، أحمد بن سليم بن سعد
|g Alatawi, Ahmed Saleem Saad
|e مؤلف
|9 144504
|
| 245 |
|
|
|a صورة المشرق في الموشحات الاندلسية
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي الثقافي بجدة
|c 2009
|g محرم / يناير
|m 1430
|
| 300 |
|
|
|a 27 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يحظى الأدب الأندلسي باهتمام واسع بين أوساط الباحثين العرب والعجم في العصر الحديث، وذلك لأنه أول نتاج أدبي عربي ظهر فيه تماس مباشر مع الآخر الغربي في العصور الوسطى، هذا التماس المباشر أنتج الموشحات كفن أندلسي جاء نتيجة للقاء الحضاري بين الغرب والشرق في ذلك الزمان على أرض الأندلس. ذلك اللقاء الحضاري الذي ساهم بطريقة أو بأخرى في تشكيل رؤية العرب للآخر الغربي قديما وحديثا، ويكفي أن تقرأ لرائد من رواد الرواية العربية المعاصرة لتجد أثرا لهذا اللقاء، فالطيب صالح وظف ذلك التماس القديم مع أهل أسبانيا من خلال روايته المشهورة موسم الهجرة إلى الشمال وتحديدا من خلال شخصية إيزابيلا سيمور. عند العودة لديوان الموشحات الأندلسية لسيد غازي كمصدر للدراسة وبعد جمع المادة حاولت أن أقسم هذه الدراسة إلى ثلاثة محاور جعلتها كالآتي: المحور الأول: تحدثت فيه عن صورة المشرق الحضاري كما وردت في الموشحات الأندلسية، وقد قسمت هذا المحور إلى قسمين: الأول منهما كان عن صورة المكان الحضاري المشرقي والثاني عن صورة الحضارات المشرقية القديمة. المحور الثاني: جعلته للحديث عن صورة المشرق الثقافي وقد تحدثت فيه عن صورة العشاق المشارقة كما وردت عند الأندلسيين، وحاولت تبيان كيفية تعامل الأندلسيين مع النص الأدبي المشرقي. أما المحور الثالث: فقد خصصته للحديث عن صورة المشرق الديني، وفيه تحدثت عن صورة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كما جاءت في الموشحات الأندلسية، وعرجت على صورة الأماكن الدينية المقدسة كمكة والمدينة، وحاولت جاهدا أن أبين الكيفية التي نظر بها الأندلسيون للمشرق الديني. من الصعوبات التي واجهتها في هذا البحث قلة المصادر فحسب ما وقع بين يدي من دراسات عن الموشحات، لم أجد أحدا تحدث عن صورة المشرق في الموشحات الأندلسية، وبهذا تعتبر -حسب علمي -هذه الدراسة بكرا في مجالها. وجهني أستاذي الفاضل الدكتور فايز القيسي لكتاب المشرق في نظر المغاربة والأندلسيين في القرون الوسطى لصلاح الدين المنجد، وقد عثرت عليه في مكتبة الجامعة الأردنية، ولكنه لم يشر إلى النص الأدبي الأندلسي بل تعامل مع كتب الرحالة. هكذا حاولت لملمة أطراف هذه الدراسة، والتي أتمنى أن أكون قد طوفت من خلالها في سياحة سريعة للكشف عن صورة المشرق في الموشحات الأندلسية والتي آمل من خلالها بيان جوانب مختلفة لهذه الصورة.
|
| 653 |
|
|
|a الادب العربي
|a المشرق العربي
|a الموشحات الاندلسية
|a الشعر العربي
|a الدواوين والقصائد
|a الشعر الغزلي
|a الشعر القصصي
|a الاماكن المقدسة
|a مكة المكرمة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 002
|l 027
|m مج 11, ج 27
|o 0575
|s جذور
|t Jouzoor
|v 011
|
| 856 |
|
|
|u 0575-011-027-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 159219
|d 159219
|
