ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







وجهة نظر إسلامية في المحددات المحاسبية

المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الاقتصادية والإدارية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية الإدارة والاقتصاد
المؤلف الرئيسي: العبدالله، رياض جاسم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Abdullah, Reyadh Jassim
مؤلفين آخرين: العيساوي، عوض خلف دلف (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج3, ع5
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2011
الصفحات: 1 - 13
DOI: 10.34009/0782-003-005-002
ISSN: 1998-8141
رقم MD: 171472
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

36

حفظ في:
المستخلص: وضع الإطار الفكري في المحاسبة المعاصرة قيودًا على الأعراف المحاسبية تتلاءم ومنهج الفكر الغربي الذي يرى بأن الغاية تبرر الوسيلة. بينما يرى المنهج الإسلامي أن مشروعية الغاية يجب أن يصاحبها مشروعية الوسيلة. والمشروع هو ما أجازته أحكام الشريعة الإسلامية من الأنشطة والمعاملات. فقد تكون الكلفة قليلة والمنفعة المادية عالية ولكن النشاط لا تبيحه أحكام الشريعة كالمتاجرة بالخمور أو بلحم الخنزير أو يكون النشاط مباحًا ولكن تمويله بقروض ربوية لا تبيحها الشريعة الإسلامية أو هناك ضرر معنوي لأطراف أخرى والشريعة الإسلامية تعمل بقاعدة لا ضرر ولا ضرار. فالشريعة الإسلامية لها تفسيرها للمحددات المحاسبية من حيث موازنة الكلفة بالمنفعة أو بيان الأهمية النسبية ولها محدداتها الخاصة كمحدد الحلال والحرام ومحدد عدم الإسراف والتبذير

The theoretical framework in contemporary accounting compatible with the approach of the western thought that believes that the end justifies the means . the Islamic approach , on the other hand believes that the legitimacy of the end should go hand in hand with the legitimacy of the means . what the Islamic laws represented by activities and translations . the cost might be low and the material benefit high , but the activity is prohibited according to the rules of Islamic laws such as trading with wines or pork , or the activity might be legitimate but funded with usurious loans prohibited by Islamic law , or there might be morale harm to other parties while Islamic laws are based the rule which says "no harm and no prejudice" . the Islamic laws have their own interpretations of accounting constraints that balance the cost with the benefit or reveal the relative significance . they have specific constraints such as what is legitimate , ill-gotten, prodigality and lavishness.

ISSN: 1998-8141