ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الإعجاز في السنة النبوية الشريفة وأثره التربوي في العقيدة الإسلامية : بحث ودراسة وتحليل

المصدر: دراسات في المناهج وطرق التدريس
الناشر: جامعة عين شمس - كلية التربية - الجمعية المصرية للمناهج وطرق التدريس
المؤلف الرئيسي: أبو لاوي، أمين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abu Lawi, Amin
المجلد/العدد: ع 112
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2006
الشهر: مارس
الصفحات: 14 - 43
ISSN: 2535-213X
رقم MD: 17540
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

95

حفظ في:
LEADER 04213nam a22001937a 4500
001 0193383
044 |b مصر 
100 |9 66128  |a أبو لاوي، أمين  |g Abu Lawi, Amin  |e مؤلف 
245 |a الإعجاز في السنة النبوية الشريفة وأثره التربوي في العقيدة الإسلامية :  |b بحث ودراسة وتحليل 
260 |b جامعة عين شمس - كلية التربية - الجمعية المصرية للمناهج وطرق التدريس  |c 2006  |g مارس  
300 |a 14 - 43 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a الإعجاز لغة الضعف وعدم القدرة على الشيء، وفي الاصطلاح: جملة الأمور الخارقة للعادة التي أضيفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غير القرآن ، وأما ضوابط الإعجاز في السنة النبوية ، فهي كون الحديث النبوي المستدل به على الإعجاز مرفوعا ، صحيحاً ، وأن يكون وجه الاستدلال بالحديث على موضع الإعجاز صريحا ودامغاً ، وأن يكون الحديث في معرض التحدي الفعلي قطعي الثبوت قطعي الدلالة ، وأن يكون الأمر المستدل عليه في إثبات الإعجاز العلمي واقعا محسوساً، والإعجاز في السنة النبوية نوعا: غيبي ، وعلمي ، ومن أمثلة الإعجاز الغيبي؛ إخباره صلى الله عليه وسلم أن أشياء ستقع مستقبلا ، فرقعت كما أخبر، كإخباره صلى الله عليه وسلم أن أمية بن خلف سيقتل قريباً، وقد قتل كما أخبر صلى الله عليه وسلم ، وإخباره صلى الله عليه وسلم أن الخلافة اشدة ثلاثون سنة ، ولم تتجاوز ما أخبر به صلى الله عليه وسلم، وإخباره صلى الله عليه وسلم عن الفتن والتطاول بالبنيان، وقتال اليهود وفتح رومية وغير ذلك ،بعضه وقع ، وبعضه سيقع لا محالة إن شاء الله تعالى ، وأما الإعجاز العلمي قمته ما هو في مجال الطب العلاجي كقوله صلى الله عليه وسلم "الحبة السوداء شفاء من كل داء" وقوـــــــلـه صلى الله عليه وسلم :" الشفاء في ثلاثة ؛ في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا ى أمتي عن الكي " وهذا النوع يقوم على قاعدة" ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء" ومنه ما هو في حال الطب الوقائي كما في نهيه صلى الله عليه وسلم عن الغضب ، وأمره صلى الله عليه وسلم الغضبان بالجلوس ، و نهيه صلى الله عليه وسلم عن السهر ، وحثه أمته على أن تبدأ يومها مبكراً ، ومنه ذكر أسرار في بعض الكائنات الحية، كإخباره صلى الله عليه وسلم وأن في أحد جناحي الذبابة داء وفي الآخر دواء، وغسل الإناء من لعاب الكلب سبع مرات إحداها بالتراب، ثم بين البحث الاثر التربوي لتناول جوانب الإعجاز في السنة النبوية في تحقيق أهداف تدريس العقيدة الإسلامية بوصفها احذق فروع الدراسات الإسلامية . 
653 |a الغيبيات  |a الإعجاز العلمي  |a الأحاديث النبوية  |a العقيدة الإسلامية  |a التربية الاسلامية  |a علوم الحديث  |a الاعجاز الغيبي  |a اسناد الحديث 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 001  |e Curriclum & Instruction  |f Mağallaẗ dirāsāt fi al-manāhiğ wa ṭuruq al-tadrīs  |l 112  |m  ع 112  |o 0073  |s دراسات في المناهج وطرق التدريس  |v 000  |x 2535-213X 
856 |u 0073-000-112-001.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EduSearch 
999 |c 17540  |d 17540 

عناصر مشابهة