المستخلص: |
هذه الدراسة مناقشة لآراء الدكتور جاسر أبو صفية في دراسته النقدية عن "بانت سعاد"، وقد ناقشت معه ما ذكره عن الرجال الذين رووا القصيدة، وقصة إسلام كعب، كما ناقشت معه ما أورده من أفكار حول متن القصيدة-في حدود حواري مع الباحث الكريم-، فتناولت المقدمة الغزلية والرحلة، وموقف الاعتذار، وأبيات المديح. وقد كانت مناقشتي معه حول هذه الأجزاء في حدود طبيعة الدراسة متخذا النص الشعري منطلقا وأساسا في التحليل، وقد ثبت لي بعد ذلك أن القصيدة لكعب، وأن ما ورد فيها من صور في لوحاتها قد أملتها ظروف كعب النفسية عند إلقاء القصيدة أمام الرسول صلي الله عليه وسلم.
The present study aims at discussing the opinions of Doctor Jasir Abu safiyyah in his critical study of “ Banet su’ad ”, a poem which was composed by Ka’ib ibn Zuhair .With Dr. Abu safiyyah I have discussed the narrators of this poem, the story of Ka’ib when he embraced Islam and what abu safiyyah mentioned regarding the content of the poem , besides , I have discussed the flirting introduction , the journey, the apology situation and complimentary verses. My discussion with Abu safiyah was with the above points and what the nature of this study allows . The poetic text has been the base and the starting point of my analysis . I have found that this poem was really that of ka’ib ibn Zuhair. This poet mentioned images and descriptions imposed by the psychological circumstances of the poet when he composed this poem in front of prophet Mohammad ( peace be up on him).
|