ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







لسان الدين بن الخطيب وأدب الرحلة

المصدر: مجلة جامعة ام القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة أم القرى
المؤلف الرئيسي: الخزعلي، محمد محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 18, ع 39
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2006
التاريخ الهجري: 1427
الشهر: ذو الحجة
الصفحات: 411 - 432
ISSN: 1319-8939
رقم MD: 183492
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

83

حفظ في:
المستخلص: لقد أتاحت الظروف العلمية والسياسية للسان الدين بن الخطيب أن يطوف أكثر من مرة في أنحاء مملكة غرناطة والمغرب الأقصى. وقد سجل في كتبه ورسائله مشاهداته في أربع رحلات هي: ١. خطرة الطيف في رحلة الشتاء والصيف. ٢. مفاخرات مالقة وسلا. ٣. معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار. ٤. رحلته التي دونها في كتابه نفاضة الجراب في علالة الاغتراب. وقد كان ابن الخطيب حريصًا على نقل مشاهداته بدقة وأمانة كما نص على ذلك، سواء في ذلك ما نقله من وصف لطبيعة الأمكنة وخيراتها، أو ما نقله عن طبائع الناس وأخلاقهم بعامة أو ما قاله عن العلماء الذين التقاهم بخاصة. وقد أخذت هذه الرسائل شكل المقامات خاصة في الرسالة الثالثة؛ حيث نجد مجلسين لكل منهما بطل وراو مثلما نجده في المقامات المعروفة من بطل وراو ومحسنات بديعية . وسيقوم بحثي هذا بدراسة مضامين هذه الرسائل وما فيها من أبعاد تاريخية واقتصادية واجتماعية، وكذلك سيتوقف البحث عند أسلوب هذه الرسائل في التعبير.

Lisan al-Din Ibn Al-Khateeb was able to travel extensively, and more than once, over the lands of The Kingdom of Granada and Morocco, thanks to his educational and political circumstances. His accounts of his four travels were recorded in his boos and treatises: ١. Recollections of the Winter and Summer tour. ٢. City panegyries of Malaga and Sala. ٣. On praising of places fraught with memories. ٤. His trip documented in his book Final Word About Travel and Being a Stranger in a Place. As he stated, Ibn al-Khateeb was very careful about recording his observations in a very accurate and impartial manner. This includes his discription of places and their riches, or his discriptions of people and their habits, characters, and manners in general, or, more specifically, what he related about the scholars he met. These treatises were written in the from and style of the Maqama, and this is especially evident in the third one where, like in the traditional maqama, we find two gatherings and each of them has a protagonist and a narrator. This paper will study the historical, economical, and social dimensions of these treatises, as well as the style in which they were written.

ISSN: 1319-8939
البحث عن مساعدة: 746526

عناصر مشابهة