المصدر: | مجلة اللغة العربية وآدابها |
---|---|
الناشر: | جامعة الكوفة - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | جمعة، إبراهيم جنداري (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Juma, Ibrahim Jindary |
المجلد/العدد: | ع 8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2009
|
التاريخ الهجري: | 1430 |
الشهر: | تشرين الأول / شوال |
الصفحات: | 17 - 46 |
DOI: |
10.36318/0811-000-008-002 |
ISSN: |
2072-4756 |
رقم MD: | 187191 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: |
شعر الوصف
| الشعر العربي
| نقد الشعر
| العصر الجاهلي
| الوعي الشعري
| الذكريات
| وصف الناقة
| الخوف
| الأمن الاجتماعي
| الرحلات
| الأدب العربي
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتبين أن هنالك هوة تفصل بين عالمين _ في الوعي الشعري على الأقل _ عالم الأطلال وعالم المثل، الأول من حيث الواقع هو عالم خرب متهدم على الرغم من كل ما حشده له الشاعر من عناصر الحياة، والآخر عالم الطموح والرغبة، وهو النموذج الذي يراود طموح الشاعر في مواجهة تحدي الواقع السيئ المفروض، ويبحث الوعي الشعري عن وسيلة لعبور تلك الهوة ذات الطريق الوعر المليء بالمصاعب والعثرات، فلا يجد سوى الناقة وسيلته لهذا العبور. There is a gap that separates between two worlds in the poetic awareness : the world of ruins, and the world of utopia or idealism, the first is the destructed status inspite of all the elements of life that the poet gives, the second is the world of desire and ambition. The poetic awareness searches for a device to overcome this gap, the she-camel was this device to change the emotional tendency into an action to achieve the desire by supporting it by will. Since the she-camel is a symbol of the human will that works to fulfill hope and that involve to push this will / self in a conflict with this world to protect its world, hence, from the poetic self, another self emerged represented by the wild ox and the wild ass and etc. |
---|---|
ISSN: |
2072-4756 |