المستخلص: |
تسلط هذه الدراسة الضوء على بعض الظواهر الفنية البارزة في شعر عبد الرحمن بارود (1937-2010)، وهي: (استحضار الشخصيات التراثية، والتناص، وتوظيف لغة الحياة اليومية، والتكرار)، حيث كشفت صفحات البحث، من خلال تحليل بعض النماذج النصية، عن وعي الشاعر العميق بطبيعة الخطاب الشعري، وأنه ليس مجرد مضامين أو أفكار، وإنما هو في المقام الأول إبداع لغوي، وصياغة فنية خاصة، تتميز بطاقاتها الجمالية، وقدرتها على الإثارة والتأثير. فعلى الرغم من التزام بارود، واهتمامه بمعالجة قضايا أمته العربية والإسلامية، ولاسيما قضية بلاده المحتلة (فلسطين)، التي شكلت عند بؤرة مركزية، سواء على المستوي الشعوري أو الفكري- فإن ذلك لم يجن على شعرية النص الذي يكتبه، أو يحيف على الجانب الفني، إذكان شديد العناية بكل ما من شأنه أن يمد قصيدته بجماليات التعبير، ويوسع فضاءاتها الدلالية والإيحائية.
This study highlights some of the phenomena of the art of figures of speech that are dominant in the poetry of Abdul Rahman Baroudi (1937/2010). These phenomena are clear in summoning the heritage figures, texts overlapping, using the daily life language and repetitions. The previous papers have revealed, through the analysis of some text models, the deep consciousness with the nature of the poetic speech. Furthermore, he well know that it is not just contents and ideas, but it is a linguistic creativity and special technical drafting, which characterized by aesthetic capacities and the ability to influence and excitement. Although, Baroud has interested in handling the issues of his Arabic and Islamic nation, especially the issue of his country (Palestine) that formed center focus at him, either on the intellectual or on the emotional level, this did not negatively affected on his poetry, or detract from the aesthetic aspect. He was very care of all the matters that would provide his poem with the aesthetics of expressions, and expand its semantics and suggestive filed
|