الوجودية
| المصدر: | مجلة مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الأفندي، سعيد بن أحمد بن علي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Afandi, Saied bn-Ahmed |
| المجلد/العدد: | مج 8, ع 30 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2012
|
| التاريخ الهجري: | 1433 |
| الصفحات: | 529 - 586 |
| رقم MD: | 190202 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: |
الفلسفة الغربية
| توحيد الألوهية
| توحيد الربوبية
| الوجودية
| وجود الله
| النظريات الفلسفية
| الفلاسفة الغربيون
| الشك
| الفينومينولوجيا
| فلسفة الحياة
| المعرفة
| الحقائق
| كيركجورد
| هيدجر
| كارل يسبرز
| سارتر
| كيركجورد
| هيدجر
| سارتر
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
607
| المستخلص: |
أنه يوجد اختلاف بين أقطاب الفكر الوجودي في حقيقة الدين. فنجد "كيركجورد" و"مارسيل" يعلنان إيمانهم بالألوهية، بينما يقول "يسبرز" بوجود التعالي أو المتعالي، ولا يمكن القول إن كل هذا التعالي يعادل القول بوجود الألوهية أم بوحدة الوجود والألوهية أم بإنكار الألوهية، وهذه المواقف الثلاثة يرفضونها "يسبرز" كلها على السواء، أما "هيدجر" تبدو فلسفته منكرة للألوهية ومع ذلك فإن "هيدجر" صرح بأنه لا ينبغي اعتبارها كذلك، وإن كان هذا التصريح لا يعني الشيء الكثير. وأما "سارتر" فإنه يحاول إقامة مذهب منكر للألوهية صريح ومتسق الأركان، كما سبق الإشارة إلى ذلك( ). |
|---|
عناصر مشابهة
-
الإيمان الفلسفي عند كارل يسبرز
بواسطة: كامل، فؤاد منشور: (1963) -
الفرادة الإنسانية والتصوف في الفلسفة الوجودية
بواسطة: السكافي، فاتن أحمد منشور: (2019) -
الفلسفة والسياسة : دراسة مقارنة بين نظرية التوحيد الاسلامية ونظرية الوجود الغربية
بواسطة: أغلو، أحمد داود منشور: (1999) -
من تاريخ الوجودية
بواسطة: فال، جان منشور: (1959) -
النقد الوجودي عند سارتر
بواسطة: بن عاشور، أسماء منشور: (2014)
