| المستخلص: |
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبفضله نبلغ أقصى الغايات، وأكمل صلاة وأتم سلام على سيدنا محمد ما بلغ الليل والنهار في كل وقت وحين، وعلى اله وصحبه أجمعين.. بعد هذه الجولة العالمية التي عشناها مع الإمام حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري، وفقه، كان لزاما علينا أن نضع خلاصة نجمل بها ما فصلناه، ونختم بها ما كتبناه فنقول: 1- بعد التتبع الدقيق والبحث عن آراء الإمام حميد بن عبد الرحمن الفقيه وجدنا إن أكثر فقهه معتمد على الرواية لمن سبقه من الصحابة والتابعين، وقد خصصنا هذا البحث على آرائه الواردة بفتوى له أو بما يدل على قول فقهي من غير رواية له لمن سبقه. 2- المسألة الأولى: وقت التضحية وكان قوله فيها هو يوم النحر خاصة، ولا يجوز فيما بعده، وقد رجحنا القول الذي يرى إن التضحية هي يوم النحر وثلاثة أيام بعده. 3- المسألة الثانية: حكم قول الرجل لزوجته أنت علي حرام وكان قوله فيها أنه لغو لا يقع بها شئ لإطلاق ولا ايلاء ولا يمين ولا ظهار ,وان نوى بذلك الطلاق فلا اعتبار لنيته. 4- المسألة الثالثة: في حكم الخلع وكان قوله فيها إذا كان النشوز من المرأة بأن ساء خلقها أو ترفعت عن طاعة زوجها ولم يكن ثمة إصلاح وأرادا انفصالا فيجوز للرجل أن يخلعها. 5- المسألة الرابعة: في الوصايا وقوله فيها بأنه لا تصح وصية الصبي حتى يبلغ وقد رجحناه من بين الأقوال، وذلك لأن الصبي مهما ميز فهو لا يزال في دور النضوج العقلي لا يفكر في عواقبه. 6- المسألة الخامسة : حكم وصية المجنون والمبرسم وكان رايه لا تصح الوصية ولم يخالف في ذلك احد من العلماء. 7- المسألة السادسة: الوصية الواجبة وكان رأيه بأنه إذا حضر أولو القربى القسمة يعطو من التركة. فإن أصبنا الحق فذلك بفضل الله تعالى علينا، وإن أخطأنا فحسبنا أننا سعينا للحق، ونستغفر الله ونتوب إليه. \
Thanks for Allah who with his bless the good deed are completed m with his main supertanker we get the terrific rewards. The most respectful and blessing pray and peace be upon our great leader Mohammad and people after this scientific researdh which we witnessed it with Al-Emam Humaid Bin Abdul Rahaman Al-Hammuri Al-Basri and his concepts In the sammery in which we put m we are obligated to show up what we have detailed with and to end what we write; Saying: 1- after on accurate following and researches about Al-Emam is concepts, we realize most of his concepts depend on the narration of who preceded him we make special research on his given opinions which refer to the previous narration of the preceded persons. 2- The first matter to be discussed is related to the sacrifice time in which his narration about it is "youm Al-nahar" is special day not any day follow it but we prefer the concepts opinion that's indicates the sacrifice as "youm Al-nahar," and the three day follow it. 3- Second matter "the concepts judgment about the man's word to his wife "you are for bidden for me" his wards are nothing , don't be regarded as a diver, nor sexual isolation ,nor the mother - son ration , and also nor severing, if to intend to divorce ,the intention is regardless 4- Third matter ,the divorce if the woman asks for and if the man idea but he as immoral or disdain for her husband abidance and there is no chance to yemanage the relation between them, he is allowed to deforece 5- Fourth matter, in the instruction. The concepts' opinion in this the young boy commendation is not regarded till he becomes mature enough. This compete, opinion is the most powerful on. the reason behind it. the boy. whatever he did, is still in the maturity stage, not thinking about his sequences. Fifth matter, the concepts' opinions in madness and unchanged sickness. the opinion is the instruction is not allowable and no one disagrees with it 6-Sixth matter the obligatory instruction the concepts: opinion in this if the relatives are all presented in sharing heir ate they should have given from. If we are doing right that's because of Allah assistance , but if we wrong , our intention is pure for good and for that we must regret and repent \
|
