| المستخلص: |
لقد تضمنت معركة الخندق التي وقعت في السنة الخامسة للهجرة أحكاماً فقهية مهمة، هي: مشروعية إنابة الإمام وجعل من ينوب عنه في غيابه لأجل قتال وغيره ومشروعية الشورى بل استحبابها للقائد والرئيس ووجوبها على النبي صلي الله عليه وسلم لذا نجد إن هذه الغزوة استشار النبي صلي الله عليه وسلم فيها مرتين مرة في حفر الخندق والثانية في إعطاء ثلث تمر المدينة لغطفان. ومشروعية المبارزة وإظهار قوة المسلمين في ساحة المعركة وتقوية معنوياتهم. ومشروعية التجسس على الكفار لمعرفة أخبارهم والاحتياط لمكرهم ليتسنى للقائد وضع الخطط المناسبة للعدو والظفر به وتقليل خسائر جنوده. ومشروعية الخديعة في الحرب والتمويه عليهم وبث الرعب بين صفوفهم ما أمكن ذلك. ومشروعية تأخير الصلاة لأجل الجهاد في سبيل الله عن وقتها وذلك للخوف من العدو. ومشروعية الترتيب بين الصلوات الفائتة كما لو كانت وقتية أي يراعى فيها الترتيب كما رتبها رب العزة. ومشروعية الأذان والإقامة للصلوات الفائتة. وجواز الحلف من غير استحلاف على أمر ديني لتأكيد هذا الأمر. وبيان حكم بيع جثة الكافر من حيث جوازها أو عدمها. مشروعية قتال من نقض العهد.
Battle of the trench occurred in the fifth year of migration have included this battle to the provisions of the most important doctrinal. Legitimacy of the Imam and substitution made in his absence, for the fighting and others., and also to the legality of the Shura, but that doing so the commander and the so we find that this battle of the president is obligatory on the prophet consulted twice the time in digging the trench and the second to give prophet a third of the city to pass gtefan. and the legitimacy of fencing and demonstrate the power of muslims in the battlefield and the strengthening of the morale. In this battle between the legality of sbying on us infidels to find out news and reservists for their blots could have been the commander to develop appropriate plans to the enemy and nail it and reduce the losses of soldiers. And the legitimacy of deception in war and camouflage them and sow terror among their ranks whenever possible. And where the legality of delaying the prayer for the jihad for the sake of god for their time and for the fear of the enemy. And legitimacy of the arrangement between the missed prayers as if they were temporary and take into account any order as arranged by the Lord of Glory. Myspace and legitimacy and stature of the prayers of the past. And the permissibility of non-NATO Adjurnment the religious command to confirm this. And explain the ruling body of the sale of the infidel where it is permissible or not. And the legitimacy of the veto fight the covnant. \
|
