LEADER |
02758nam a22002297a 4500 |
001 |
0658999 |
024 |
|
|
|3 10.34278/0834-003-012-001
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a الكبيسي، خليل رجب حمدان
|g Al-Kubaisi, Khaleel Rajab Hamdan
|e مؤلف
|9 159918
|
245 |
|
|
|a الإشكاليات الموضوعية في قصة موسى عليه السلام والعبد الصالح وتوجيهها
|
260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2011
|g محرم / كانون الأول
|m 1432
|
300 |
|
|
|a 1 - 53
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a (الإشكاليات الموضوعية في قصة موسى والعبد الصالح وتوجيهها). يهدف البحث إلى دراسة القضايا المشكلة التي قد تفهم من القصة وتوجيهها، واستبيان الدقائق التفسيرية المستفادة من النص، وقد انتهت الدراسة إلى ان الخضر صاحب موسى هو نبي على الأرجح وان ما وقع منه كان بوحي خاص به. وان عدم صبر موسى مع وعده بالصبر لا يعد مشكلا، ولا يقدح في العصمة، وكذلك سائر المعاني التي قد تبدو مشكلة او غير متبن حكمتها.
|b The Settlement of The Paradoxes of The Story of Musaand AL Abid AL-Salih \ The aim of the paper is to settle the paradoxical cases of the story and to show the specific interpretation of the text. The Paper concludes that Musa,s companion, AL-Khider, was a prophet, and what happened with him is a special case. There fore, there was no problem if Musa did not fulfill his promise of being patient, and this did not affect his prophecy. ALL other paradoxes seethed in the same way.
|
653 |
|
|
|a أهل السنة والجماعة
|a قصص الأنبياء
|a موسى عليه السلام
|a الدلالات اللغوية
|a البلاغة العربية
|a قصص القرآن الكريم
|a الأخلاق الاسلامية
|a التربية الاسلامية
|a الاسلام والعلم
|a القرآن الكريم
|a الإشكاليات الموضوعية
|a الصبر ( اخلاق اسلامية)
|a سورة الكهف
|
700 |
|
|
|a الكبيسي، أحمد رجب حمدان
|g Al-Kubaisi, Ahmed Ragab Hamdan
|e م. مشارك
|9 159881
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 012
|m مج 3, ع 12
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 003
|x 2071-6028
|
856 |
|
|
|u 0834-003-012-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 196140
|d 196140
|