| المستخلص: |
خلصت هذه الدراسة إلى أن تلقي الشعر عند حازم القرطاجني ذو أبعاد ثلاثة: البعد السيكولوجي، والبعد المعرفي، والبعد الاخلاقي. أما البعد الأول فقد ظهر للباحث أن العملية الشعرية تنبع من القوة المتخيلة لدى الشاعر، ثم تتجه إلى مخيلة المتلقي، فتحدث تجاوباً بين صور الشاعر وما اختزنه المتلقي في ذاكرته من صور، ثم تتحرك قواه النزوعيه، فتدفعه إلى سلوك ما، بسطاً كان أو قبضاً وهو تحرك وهمي غير عقلي. أما البعد الثاني فقد بان للباحث أن الشعر يقدم معرفة خيالية تمتاز عن المعرفة التي تقدمها الفلسفة أو العلم. فهي قادرة -عبر تخييلها -على تحريك المتلقي. أما البعد الثالث فقد وضح للباحث أن الشعر يسعى إلى تحقيق مخطط أخلاقي لدى المتلقي. فيدفعه إلى التحسين، أو التقبيح من خلال ما يطوف بالمتلقي من أحوال. وقد عول الباحث في بحثه على ما قاله حازم، وما قاله الفلاسفة المسلمون، وانتهت الدراسة بخاتمة. مثلما انتهت -أيضا -بمسرد بهوامش المادة، ومصادرها، ومراجعها.
This study classifies reception of Hazim Al-gartajii into three dimensions: The psychological, the epistemic, and the moral. The psychological emphasizes that the poetic rocess springs from the port's imagination the moves to the imagination of the receiver which causes understanding between the pictures of the poet and those of the receiver. Therefore his desires urge him :o behave in a certain way which is an irrational, unreal movement. The knowledge dimension enable the reader to realize that poetry offers an maginative knowledge distinguished from that of philosophy or science. This one, :hrough imagination, is able to touch the receiver. The third dimension enables the reader to realize that poetry aims to achieve a moral plan for the receiver which forces him to beautify or distort through what is in the mind of the receiver. This study relies heavily on theory of Hazim and those of other Muslim philosophers. This study concludes with an epilogue, endnotes and references.
|
