ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سلطة الخليفة العباسي في حقبة الهيمنة البويهية ( 334 - 447 هـ / 946 - 1055م )

المصدر: مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب
الناشر: اتحاد الجامعات العربية - الجمعية العلمية لكليات الآداب
المؤلف الرئيسي: طلفاح، مضر عدنان صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 6, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الصفحات: 243 - 307
DOI: 10.51405/0639-006-002-002
ISSN: 1818-9849
رقم MD: 215789
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

122

حفظ في:
المستخلص: انتهت المسيرة التاريخية للخلافة العباسية إلى انقسـام السـلطة رسـمياً فـي حقبـة الهيمنـة البويهيـة إلى: سلطة دينية محضة اختص بها الخلفاء العباسيون ومقرها دار الخلافة، وسلطة دنيويـة عب ر عنهـا إسـلامياً بالـملك، زاولها الملوك البويهيون بالتفويض المطلق الذي مِنحوه من الخلفاء العباسيين. إنتظمت إدارة السلطة الدينية التي إختص بها الخلفـاء، فـي الحقبـة مـدار البحـث، بواسـطة "ديـوان دار الخلافة"، والذي ضم عدداً مـن المـوظفين القـائمين علـى مجـالات اختصاصـات الخليفـة فـي الجوانـب الدينيـة الإسلامية، وأهمها: الصلاة والحج والقضاء ونقابات الأشراف، مضافاً إليها مؤسسات أهل الذمة.

The historical march of the Abbasid caliphate has ended to an official separation of the authority in the Buwayhid dominance period into purely religious authority singled out by the Abbasid Caliphs based in Dar Al Celiphate and worldly authority expressed by Muslims as (reign or Dominance) exercised by the Buwayhid kings by the absolute authorization that was given to them by the Abbasid caliphs. The religious authority characterized by the caliphs in this period was controlled by (Dar-Al-Khilapha) the Caliphate court which included a number of staff supervising on the Caliphs jurisdictions in Islamic and religious aspects. The most important aspects are prayer pilgrimage the judiciary and the noblemen syndicate in addition to the nonMuslim institutions or (Ahl-Addimmah)

ISSN: 1818-9849
البحث عن مساعدة: 819316