| 520 |
|
|
|a تتمحور الدراسة حول مدح بشار بن برد للخليفة العباسي المهدي, وتعالج القصيدة موضوع انصياع الشاعر لأمر الخليفة بترك الغزل, واللهو, والسير في نسق السلطة، والآثار النفسية التي يتركها ذاك الانقياد في نفس الشاعر، وقد عنونا البحث بعنوان (تموجات الحداثة والموروث في خطاب بشار بن برد الشعري، في مدح المهدي) ظنّا منا أن انسياق بشار في ركب الخليفة يمثل هذا العنوان بشكل جيد, فبشار صاحب رؤية حداثية تستوعب الجانب المادي الذي رافق التطور العباسي، ويحاول الانغماس في ملذاته والانزياح عن الموروث الديني والاجتماعي الذي يمثله الخليفة العباسي، باعتباره يملك السلطة الدينية المتوارثة، وقد تكونت القصيدة من مقاطع ثلاثة, عنون المقطع الأول بخطاب الحداثة، وفيه تنغمس روح بشار في عالمها الباحث عن اللذة في الخمرة والمرأة، والتفاته إلى دعوى المهدي له بترك لهوه, ويشكل المقطع الأول نصف القصيدة، ويمجد عالم اللذة ومجالسها وأصحابها. \ وأما المقطعان الثاني والثالث فيشكلان النصف الثاني من القصيدة تقريبا، وتكرس الأبيات فـي المقطـع الثاني سعي بشار إلـى إقنـاع المهـدي بتوبتـه وابتعـاده عـن مواقعـة اللـذة، وتتمـوج لغتـه بـين الإقنـاع وإعـلان الطاعة للخليفة. أما أبيات المقطع الثالـث فيكرسـها لمـدح الخليفـة بصـفات المـدح المعهـودة كـالكرم، والقـوة، والتميز عن الآخرين، لكنه يسرب إلى جانـب ذلـك صـفات مدحيـة أخـرى كالانتسـاب للرسـول صـلى اللـه عليـه وسلم، وابتعاد الممدوح عن الفحـش واتصـافه بـالفتوة. وتصـوير إشـراق المعـروف فـي وجهـه بصـورة بريـق الريق في ثنايا الفتاة الجميلة. وقد عكست لغة القصيدة التموج الـذي اعتـرى نفـس بشـار وهـو يحـاول تـرك عالم الذات المادي إلى عالم المهدي الممثل للسلطة الدينية والسياسية.
|b This study focuses on the appraisal of Bashshar Bin Bord to Al-Abbasi Khalifa- A;mahdi and this poem treats the subject of the poet executive to Al-Khalifa order in giving up the flirtation and walking as the authority, and the psychological effects which cussed by this controlled in the poet himself, and I put this research under the title “the modernist and inherited waves in Bashshar Bin Bord discourse in Almahdi Appraisal” so, I adoupt that the walking of Bashshar has amodetnist vision which under stand the side which companied Al-Abassi development, and frying to enter on it’s favoring and be with the social and religious inherited which represented by Al-Abbassi khalifa, as considered the owner of an inherited religious authority. \ The poem consists of three stanzas, the first stanza was titled in modernist discourse which in it, Bashshar soul enter into its world which looking for favorite in Alkohol and woman, and his attention for Almahdi demand for abandon his favorite, the first stanza world and its session and its followers. \ But, the second and third stanzas perform the second half of the poem and the second stanza reveals Bashshar trying to persue Almahdi in his abandon of the favorite, and his language waves between persuading and the loyality for Alkhalifa. But the third stanza, he used it for appraising Alkhalifa in appraising adjectives such as generous, strength, and differing from others. But he put in addition to that other oppressing adjectives as the relation to our profit, and a farness of misdeeds and described him of strength, and described the shine of his face as shining from the beautiful girls face. The poem language reflected the form which is included in Bashshar himself as he trying to leave the self world into Almahdi world which is represented in the religious and politic authority.
|
