المستخلص: |
الزكاة عبارة ماليه فرضت في السنة الثانية من الهجرة، وهي إحدى دعائم الإسلام الخمس، وهي تزكية للمال وتطهير لدافعها من الآثام وسوء الأخلاق، وفيها إغناء للفقراء والمساكين عن مذلة الفاقة والفقر والحاجة. والأصل في الزكاة أن تكون في مال مملوك لصاحبه، وأن يكون مالكها مسلم. وهذا البحث يبحث في المال الذي تملكه صاحبه من طريق غير مشروع هل تجب فيه الزكاة أم ؟ وقد أوردت فيه آراء العلماء في هذه المسألة وأدلة كل فريق. وكذلك تم التفريق بين المال الحرام الذي تاب صاحبه عن كسبه وعن المال الذي هو مستمر في كسبه. وتم التطرق للمال الحلال الذي اختلط به المال الحرام وموقف الإسلام من زكاته.
Zakat or Almsgiving, one of the five pillars of Islam, is a "Financial worship" ordained in the second year of hejra. Not only dose it purge sins of those who pay it, but it augments the property, too. It helps the poor live in dignity and frees them from deprivation, want and ignominy of begging. Zakat implies by definition that is a duty to be paid from the Moslem own property. This research addresses the question whether or not zakat can be paid on illegally gained property. The study cites opinions and arguments of Moslem jurists besides differentiating between the illegitimate property already gained, but its owner has already repented and stopped gaining it, and the property still illicitly gained. The study also deals with the legally gained property but mixed with unlawful property.
|