| LEADER |
05868nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0206467 |
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 153637
|a الفرطوسي، عبدالهادي أحمد يسر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تعدد الأصوات في القصة القصيرة :
|b قراءة سيميائية في قصة - لو كنت حصانا - لغسان كنفاني
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
|c 2011
|m 1432
|
| 300 |
|
|
|a 439 - 460
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 500 |
|
|
|a
|
| 520 |
|
|
|a هدف هذه الدراسة الوصول إلى البنية العميقة للنص السردي بوساطة التحليل السيميائي لآليات السرد، وقد جرى تطبيق ذلك على قصة قصيرة لغسان كنفاني بعنوان "لو كنت حصانًا"، فابتدأ البحث بدراسة المتن الحكائي للنص فوجده مكونًا من ثلاث قصص صغيرة حدد الأحداث الرئيسة لكل منها، ثم انتقل إلى تحليل المبنى الحكائي متناولاً تكسير خطية الزمن في القصتين الأولى والثانية والحفاظ على الخطية في الثالثة، مركزًا على وظيفة التكرار في تكسير هذه الخطية، ثم تناول وظائفه الأخرى: وفي مقدمتها تحديد وجهات النظر فتوصل إلى وجود حالة تقابل ضدي بين وجهتي نظر ثابتتين، تتطور بتأثيرهما وجهة نظر البطل السارد: الأولى وجهة نظر أبي محمد الممثلة للاتجاه الغيبي تقابلها وجهة نظر الطبيب المادية. ووجد في هيمنة وجهة النظر الأولى وضمور الثانية علامة سيميائية على تأصل الفكر الغيبي في التكوين الاستميولوجي العربي ومدى ضمور الفكر المادي وهامشيته مما أدى إلى التحوّل في وجهة نظر البطل وقبله الأب من الفكر الرافض للغيبيات إلى اعتناقها. \ وقد وجد البحث أنّ البنية السردية للنص تفتح نوافذ على ثلاث متفاعلات نصية تاريخية هي: ثورة البراق 1929 – 1930 والثورة المحمدية في عصر الرسالة الإسلامية والحركة الانفصالية في 1961، كاشفًا عن كيفية اشتغالها داخل النص وخارجه، وكان من أبرز صور التناص التي رصدها التناص بين البراق والحصان بطل القصة الصغيرة الأولى، والتناص بين خال رسول الله وخال بطل القصة الصغيرة الثانية. \ كما تناول البحث الحضور المزدوج للأسطورة والأيديولوجيا. استمرارًا لثلاثة أبحاث سابقة للباحث عالج فيها هذا الموضوع، وقد توصل إلى أن اشتغالهما في النص المدروس كانت له خصوصيته، إذ أن الكاتب قد أدلج الأسطورة وأسطر الأيديولوجيا.
|b The aim of this study is to reach to the deep structure for the narrative text .It has applied on a short story for Gasan Kanafani ;"If I were a horse. \ The research starts studying the fable .it was of Three little stories . then it transferred to analyze the sujet ,to break the linearity of time in the first and second stories and restore the linearity in the third one. .concentrating on the function of repetition in breaking this linearity .Then it tasked its other functions : the first of them was to Find point of view. It reached to opposite collocation between two fixed points of view because of them the narrative hero’s point of view has been developing : The first one was Abu Mohammed's point of view which represented spiritual attitude viz the doctor's material point of view, It stated the domination of the first point of view and diminishing of the second one which was a seniological sign for the domination of spiritual reasoning in the epistemological structure for Arab and diminishing of material reasoning . This led to transformation of the hero's point of view like his father before. Transforming from refuse of spiritual reasoning to believing in them . The research found that the narrative structure of the text opens windows on three historical textual’interactive settings : the Buraq revolution 1929- 1930, the Mohammedan revolution in the beginning of his message and the separation movement in 1961 .It uncovered how they were working in the text and out of it. The most important images which it revealed the intertextual images between the Buraq and the horse ;• the hero of the first little story and the intertextuality between the messenger of God's mole and the mole of the hero of the little second story. \ Besides the research regarded the double attendance for legend and ideology ; as it was mentioned in three previous researches for the author in which he has manipulating this object. He reached to that they were being operated definitely in this subject ; for the author has ideoligized the legend and legendized the ideology.
|
| 653 |
|
|
|a الأدباء العرب
|a الأدب العربي
|a النقد الأدبي
|a القصة العربية
|a قصة لو كنت حصانا
|a كنفاني ، غسان
|a البنيوية
|a التحليل الأدبي
|
| 773 |
|
|
|c 026
|e Kufa Studies Center Journal
|l 003
|m ع 3
|o 0899
|s مجلة مركز دراسات الكوفة
|v 000
|x 1993-7016
|
| 856 |
|
|
|u 0899-000-003-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 232315
|d 232315
|
