ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخطاب الرمزي الاسطوري في الر...>الوصف

الخطاب الرمزي الاسطوري في الرواية النسائية الإيرانية

المصدر: مجلة الصراط
الناشر: جامعة الجزائر - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: آبادي، سمية آغا جاني يزد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 14, ع 24
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2012
التاريخ الهجري: 1433
الشهر: صفر / يناير
الصفحات: 327 - 351
DOI: 10.52128/0911-014-024-012
ISSN: 1112-413X
رقم MD: 236358
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
أدب المرأة | الأدب الفارسي | النقد الادبي | الروايات الايرانية | الخطاب الرمزي | الأساطير | المرأة الإيرانية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: حاولت هذه الدراسة معالجة الخطاب الرمزي الأسطوري في أبرز الروايات النسائية الإيرانية وهي: "سووشون" لـ"سيمين دانشور"، و"أهل الغرق "لـ"منيرو رواني بور"، و"طوبي ومعنى الليل" لـ"شهرنوش بارسي بور" و"بيت الإدريسيين" لـ"غزاله عليزاده". وإنطلاقا من أن روايات "سووشون" و"أهل الغرق" و"طوبي ومعنى الليل" تملك خطابا رمزيا أسطوريا، وأن رواية "بيت الإدريسيين" توظف اللغة الرمزية دون أن توظف الأسطورة في خطابها، لهذا قسمنا البحث إلى قسمين هما: الرواية والخطاب الرمزي الأسطوري، والرواية والخطاب الرمزي. وتراءى لنا من خلال الدراسة أن الروائية الإيرانية حاولت أن توظف الرمز والأسطورة لتعبر عن المواضيع السياسية والإجتماعية، لهذا رأينا أن جميع الروايات المدروسة، بإستثناء رواية "طوبي ومعنى الليل"، ركزت على تجسيد واقع الإنسان في ظل الحكومات الإستبدادية من خلال إستخدام اللغة الرمزية المكثفة، بينما وظفت الأسطورة في رواية "طوبي ومعنى الليل" لرسم الواقع الإجتماعي الذي عاشته المرأة الإيرانية في تاريخها المعاصر.
ISSN: 1112-413X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.