| LEADER |
03388nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0081879 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a السهلي، عبدالله بن دجين علي
|g Al-Sihli, Abdullah ibn Dujayn
|q Alsahli, Abdullah Bin Dajin Ali
|e مؤلف
|9 122222
|
| 245 |
|
|
|a المنطق اليوناني
|b تأريخه العقدي , وتعريفه , ومنهجه العلمي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك سعود
|c 2008
|g سبتمبر
|m 1429
|
| 300 |
|
|
|a 717 - 809
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a البحث مقدمة لدراسة المنطق اليوناني، ذكر فيه خمس خصائص للمنطق تسهل فهمه، واهتمت الدراسة بالتأريخ العقدي للمنطق منذ وضعه أرسطو حتى العمر الحاضر، وأنه لم يعتمده من المسلمين إلا متفلسفة الأشاعرة والماتريدية ومن تابعهم، كما تبين أن للمنطق منهجا خاصا في البحث العلمي، يهمل فيه العلم العملي، أما المنهج الإسلامي فهو علي النقيض من ذلك، وخلص البحث إلى تعريف المنطق بأنه: محاولة لوضع قوانين عامة للعلوم جميعها، ولا يصح أنه آلة تعصم الذهن، أو ميزان توزن به العلوم، فإن الله سبحانه أنزل الكتاب والميزان، فالكتاب هو القرآن العظيم، أما الميزان فهو العدل والاعتبار. والقياس الصحيح والعقل الرجيح.
|b The research is about an introduction to study the Greek Logic, I have approached five Properties for Logic to make it easy for understanding, and its ideological history since Arsto described it until now. Furthermore, This approach was approved only by Muslims' philosophers of Al- Asharah and Al- Matdoraiah and their followers. Moreover, it becomes obvious that the logic has a special approach for scientific research where the practical science is neglected. On the other hand, the Islamic approach is contrary to that. The research clarify the definition of the Logic as an attempt to set general rules for all sciences. It is not correct, that it is a machine to preserve the mind or a balance for measuring the sciences. Allah Almighty is the one who revealed the Book and Balance where the Book is the Guran and the Balance is the just, right consideration, and indulgence of sense.
|
| 653 |
|
|
|a الماتريدية
|a المنطق
|a الفلسفة اليونانية
|a العقائد
|a العلوم عند العرب
|a الاشاعرة
|a البحث العلمي
|a القرآن
|a العدل
|a العقل
|a الفلسفة الاسلامية
|a الالفاظ
|a معاني الألفاظ
|a أرسطو (ت322ق .م)
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Education & Educational Research
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of King Saud University - Educational Sciences and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ ǧāmiʹaẗ al-malik Saʹūd. al-ʹUlūm al-tarbawiyyaẗ
|l 003
|m مج 20, ع 3
|o 0153
|s مجلة جامعة الملك سعود - العلوم التربوية والدراسات الإسلامية
|v 020
|x 1018-3620
|
| 856 |
|
|
|u 0153-020-003-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 27907
|d 27907
|
