| المستخلص: |
يهدف البحث إلى: إبراز أهمية قواعد العقيدة الإسلامية وأهدافها النبيلة في تحقيق الأمن الفكري لدى الفرد والجماعة. والتأكيد على أن الانحراف الفكري والأمني متلازمان؛ فلن يكون هناك تزعزع أمني إلا وكان الانحراف الفكري ورائه، وأهم أسبابه. أما منهج البحث فهو الاستقرائي والاستنباطي، الذي يقوم على استقراء بعض النصوص الشرعية من الكتاب والسنة وتحليلها، واستخراج أهم القواعد في العقيدة والتي لها تأثير في موضوع البحث، ثم بيان المضامين السلوكية المترتبة على هذه القواعد. ومن أبرز النتائج أن عقيدة الإسلام ليست مصدراً للإرهاب، وليست مصدراً للانحراف الفكري والتطرف، بل هي مصدر الاعتدال والوسطية، والانحراف عنها هو التطرف والغلو، وفساد الاعتقاد هو العامل الأول للإرهاب. وأن الإسلام برئ من معتقد التفكير والتفجير، وما يجري في البلدان من سفك للدماء، وتخريب للأوطان، وزعزعة للأمن، وخروج علي ولاة الأمر، كما أن كل مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر برئ منه، وما يحدث هو تصرفا من صاحب فكر منحرف، وعقيدة ضالة مفرطة، وهو محض إفساد وإجرام ترفضه الشريعة الإسلامية. وأن من أهم وسائل محاربة الانحراف الفكري تعزيز المناعة الفكرية لدى المجتمع وأفراده، وأن الإيمان الصحيح يتحقق من خلال عدد من القواعد الإيمانية (العقدية)، التي تحصن الفكر والاعتقاد ضد الأفكار الهدامة، فقوة الإيمان والفكر قد تفوق قوة السلاح، لمحاربة ومقاومة هذه الأفكار. ومن أهم التوصيات: ضرورة العناية بتربية النشء تربية عقدية، من خلال توجيه المؤسسات التعليمية والجامعات ودور التحفيظ، والمؤسسات الخيرية بالتركيز على الحصانة العقدية للشباب. وإبراز أثر الخلل العقدي الحادث في المجتمع، من خلال طرح قضايا الإرهاب والتكفير، والعنف، والغلو على ساحات النقاش عبر الإنترنت، والتلفزيون والإذاعة والندوات، والمؤتمرات، وإظهار مواطن الخلل في العقيدة لدى الشباب، خاصة القضايا التي تمس ولي الأمر، والكفار، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والردة، وبيان منهج أهل السنة والجماعة، بطرح منطقي عقلي.
This research aims at stressing the importance of the Islamic doctrinal law that plays a major role in achieving intellectual security for the individual and community as well. It also emphasizes that intellectual and security deviations are linked and inseparable. In a sense, there will not be shaky security unless intellectual deviation exists. The research is based upon deductive - inductive methodology. It induces some Sharia i.e. legal texts from the Holy Quran and Prophetic Traditions and analyzes them. In addition, it derives the most salient rules from the Islamic doctrine that will have much impact on the research material. Then, behavioral implications resulting from these rules are to be explained. The research has concluded that Islam is not a source of terrorism, extremism or intellectual deviation, but rather a source of moderation. Moreover, deviation from Islam is known as extremism in itself, also the corruption of belief is the key source of terrorism. Therefore, Islam is innocent from the thoughts of infidelization, bloodshed, vandalism, and disobedience to the ruler. What is taking place is the outcome of intellectually corrupt and deviant behavior that Islam rejects. Thus, in order to fight intellectual deviation, and obtain protection from the corrupt beliefs, intellectual immunity should be boosted and doctrinal faith rules be built. The power of faith and intellect far outweighs that of a weapon. In conclusion, the researcher has made the most outstanding recommendations as follows: raising people on the Islamic doctrinal bases in universities, academic institutions and Quran teaching centers. Also, highlighting the impact of doctrinal imbalance on the community through introducing the issues of violence, terrorism, and extremism on TV, the Net, the radio and symposiums. Moreover, disclosing the areas of doctrinal flaws and imbalance among youths, particularly through the scientific discussion of issues such as the ruler, infidels, and the promotion of virtue and prevention of vice.
|
