LEADER |
02532nam a22002057a 4500 |
001 |
0855844 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a خلف، عقيل عبدالحسين
|g Khalaf, Aqil Abdelhussein
|e مؤلف
|q Khalaf, Aqil Abdulhussain
|9 220176
|
245 |
|
|
|a أوهام ابن عربشاه : دراسة و ظائفية في كتاب فاكهة الخلفاء
|
260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية الآداب
|c 2007
|m 1427
|
300 |
|
|
|a 53 - 86
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a لا يخرج البحث في النص الأدبي عامة، وفي الحكاية خاصة، عن احد سؤالين هما: (كيف) و (لماذا). أما الكيف فيقود إلى العناية بالشكل وعلاقاته. فيما يقود الـ (لماذا) إلى العناية بالبنية العميقة للنص، التي تنتظم على أساسها الوحدات السردية ويتبعها إجابة، وتأول لما يبدو في الظاهر بريئا وساذجا، لا يعني كل ما يقول ولا يقول كل ما يعني. وعلى هذا يتجه البحث، في المبحث الأول - بنية الوظائف- لماذا تتكون الحكاية من الأفعال الأربعة (النقص، وظهور المحذور، وتجاوز المحذور- الوقوع فيه، والنتيجة). وفي المبحث الثاني- منطق الحكي- لماذا تترتب الأفعال أو الوظائف في هذا المسار دون غيره. يتقدم المبحثان مدخل مطول يعرف بالمؤلف ويصف الكتاب -كتاب فاكهة الخلفاء موضوع الدراسة- ونوعه ولم هو كتاب مغاير؟ وسبب اختيار المنهج الوظائفي لدراسة الكتاب. كما تلي المبحثين، الوظائف ومنطق الحكي، خلاصة تتضمن تأولا يراه الباحث إجابة من إجابات كثيرة توحي بها قراءة الكتاب، ومبررا لتسمية البحث أوهام ابن عرب شاه".
|
653 |
|
|
|a كتاب فاكهة الخلفاء
|a الأدب العربي
|a النصوص الأدبية
|a الفكاهة
|a الطرائف
|a الملوك و الحكام
|a التراث العربي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|e Journal of the College of Arts
|f Ādāb al-baṣraẗ
|l 042
|m ع 42
|o 1162
|s مجلة آداب البصرة
|t
|v 000
|x 1814-8212
|
856 |
|
|
|u 1162-000-042-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 297361
|d 297361
|