LEADER |
03156nam a22002057a 4500 |
001 |
0858238 |
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 314756
|a مزعل، رنا ميري
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a البنية الرمزية لشكل الاله اشور في الفن العراقي القديم
|
260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2009
|g ايلول
|
300 |
|
|
|a 801 - 816
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة (البنية الرمزية لشكل الإله آشور في الفن العراقي القديم) والتي تهدف إلى تعرف البنية الرمزية لشكل الرمز الذي أناب عن شكل الإله آشور الواقعي وفق معتقدات وفكر وتصورات الإنسان العراقي القديم، .. وبما أن الفن عموماً والفن الآشوري خاصة يشكل لغة معبرة عن مظاهر كل عصر من العصور وأحاسيسه وما يرافقه من تبدل في الأعراف والعقائد والبني التي لا تنفصل بدورها عن التحولات الاقتصادية والسياسية.. مثلت تلك البنى عقائد وديانة بلاد اشور قديماً. \ \ ووصولاً إلى تحقيق هدف الدراسة، فقد تضمن ثلاثة مباحث خصص الأول منها حول: مفهوم الرمز، فيما مثل المبحث الثاني، الآلهة ودورها في فكر وعقائد العراقيين القدماء. أما المبحث الثالث فقد تناول بنية رمز الإله آشور في الفن العراقي القديم. \ \ وقد احتوى الفصل الثالث، إجراءات البحث من حيث حصر مجتمع البحث، والأداة التي شملت جمع المعلومات، فتم اعتماد عينات منه بطريقة قصدية، غطت حدود البحث باعتماد المنهج الوصفي في تحليل العينات. \ \ وأخيراً شمل الفصل الرابع أهم النتائج التي تضمنها البحث في ضوء هدف البحث، وصلتها بمعطيات الإطار النظري ومن أهمها: \ 1- ظهور شكل الرمز للإله اشور بأسلوب مركب، إذ صور بشكل وهيئة مركبة مكونة من دائرة وجناحي نسر، وبأسلوب زخرفي عوض عن الشكل الواقعي والمألوف للنسر وقرص الشمس معاً. \
|
653 |
|
|
|a الاساطير
|a المعتقدات الدينية
|a الرموز الدينية
|a الحضارة العراقية القديمة
|a الأعمال الفنية
|a الفنانون التشكيليون
|
700 |
|
|
|a حميد، سلوى محسن
|g Hameed, Salwa Muhsin
|e م. مشارك
|9 216742
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 014
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 003
|m مج 17, ع 3
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 017
|x 1992-0652
|
856 |
|
|
|u 0902-017-003-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 298709
|d 298709
|