| المستخلص: |
أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب من الشخصيات العلوية التي دنس تاريخها بشوائب العصر الأموي، وكأنها متطاولة على أموال المسلمين، وإلصاق أزواج عدة فيها مثل عمر بن الخطاب ومن ثم أولاد جعفر الطيار (ع) كل من عون ومحمد وعبد الله، ورغبة الباحث في معرفة تاريخها، وهل هي شخصية مستقلة، أم هي زينب (ع) وتكنى بأم كلثوم، هذه أبرز الحيثيات التي دفعت الباحث لهذه الدراسة. وقد خرج البحث في فصلين تناول الفصل الأول سيرتها الشخصية من اسمها وولادتها، وموقفها من الأحداث التي مرت بأمير المؤمنين (ع) والتي أدت إلى استشهاده (ع) وما حل بها في واقعة كربلاء سنة 61هـ. وجاء الفصل الثاني ليجسد رد الشبهات حول زواجها من عمر وأولاد عمها، إذ تم عرض أغلب الروايات بهذا الصدد، ومناقشتها متناً وسنداً، وعرض الرواة على علم الرجال لمعرفة وثاقتهم من عدمها، ومن ثم وفاتها، وقد تناولت الخاتمة أهم النتائج التي توصل إليها الباحث.
Umm Kulthum, the daughter of ali bin abi talib, is one of alawite figures conception history through adulteration of Umayyad priod, as if it prolonged the wealth of the Muslims, and related with several husbands, such as Omar ibn al khattab, and then the children of ja’far Tayyar (PBUH) each of Aoun, Mohamed, and Abdullah, and the desire of the researcher to know her history, whether it is an independent person, or is Zainab (PBuH) and be referred to as Umm Kulthum, the most prominent reasoning that prompted the researcher to this study. The research came out in two chapters, Chapter one deals with her personal name and childbirth, and her attitude from the events that passed the prince of believers (PBUH), which led to his death (PBUH) and what had happened to him in the Karbala incident 61 years (H). The second chapter reflects a suspicion about her marriage to Omar and her cousins, as it has been most of the saying in this regard, and to view the narrators of learned men to know how trustful they are, and then her death. The Conclusion deals with the most important results reached by the researcher.
|
