ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المرتكزات القرآنية للفكر السياسي الإسلامي

المصدر: مجلة الكوفة للعلوم القانونية والسياسية
الناشر: جامعة الكوفة - كلية القانون
المؤلف الرئيسي: حسين، محمد كاظم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 3, ع 10
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2011
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: تشرين الثاني / ذي الحجة
الصفحات: 193 - 246
ISSN: 2070-9838
رقم MD: 317788
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
LEADER 02616nam a22002057a 4500
001 0891888
044 |b العراق 
100 |9 213171  |a حسين، محمد كاظم  |e مؤلف 
245 |a المرتكزات القرآنية للفكر السياسي الإسلامي 
260 |b جامعة الكوفة - كلية القانون  |c 2011  |g تشرين الثاني / ذي الحجة  |m 1431 
300 |a 193 - 246 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |b It is obvious that the HOLY QURAN deals with the Islamic Political Concept purposively. This, actually explains the general purposes, and draws the exclusive frames which guide people ahead and require what they generate, and also provide the human mind with abilities of insight and expectation. There are accumulations of carnally and spatially experiences, which react with reality, and make use of texts and exploit experience and expertise. \ It is well known that political intellect is a mental humanistic exercise adopted to organize and arrange affairs of life, as known preludes to achieve unknown results. And as long as man intellect initiates from his comprehensive vision and his creed and his comprehensive type which determine his curriculum and resources, and his theory of knowledge. The Moslems have their own political intellect rising from their vision, whose bases are clarified in the resources of this intellect, represented mainly in the HOLLY QURAN. \ The HOLLY QURAN doesn’t provide detailed theories about man, but it guides and helps him to find out theories and rules to be bases for man’s knowledge and sciences represented in his assiduity \ Islam has guaranteed freedom to all and sets tackled since initiating its state., it started eradicating slavery, which reflected worshiping the right of man’s freedom, and the Islamic political intellect, and it also gave priority to ratify this pedestal in a balanced way. \  
653 |a الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر  |a الفكر السياسي الإسلامي  |a القرآن الكريم  |a الشورى  |a العدل  |a المساواة  |a النظام السياسي في الإسلام 
773 |4 القانون  |4 العلوم السياسية  |6 Law  |6 Political Science  |c 004  |e Al Kufa Journal for Law and Political Sciences  |f Mağallaẗ al-kūfaẗ li-l-ʻulūm al-qānūniyyaẗ wa-al-siyāsiyyaẗ  |l 010  |m  مج 3, ع 10  |o 0964  |s مجلة الكوفة للعلوم القانونية والسياسية  |v 003  |x 2070-9838 
856 |u 0964-003-010-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 317788  |d 317788 

عناصر مشابهة