المصدر: | ندوة: المذهب المالكي في سياقاته المعاصرة |
---|---|
الناشر: | الرابطة المحمدية للعلماء |
المؤلف الرئيسي: | منكيلا، يوسو (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
مكان انعقاد المؤتمر: | الرباط |
الهيئة المسؤولة: | المغرب . الرابطة المحمدية للعلماء و المركز الأكاديمي للثقافة والدراسات والمؤسسة العلمية الكتانية |
الشهر: | ربيع الأول / فبراير |
الصفحات: | 279 - 306 |
رقم MD: | 322695 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هذه الدراسة محاولة للإجابة عن سؤال سائد في معظم الأوساط الأدبية العربية وهو : هل للمذهب المالكي دور في تطور الشعر العربي الإفريقي؟ أو هل لإفريقيا شعراء يقرضون شعرهم بالعربية؟ إنها ترمي إلى معرفة المذهب المالكي في إفريقيا الغربية والأدب العربي الإقريقي، الذي هو صورة من صور الأدب العربي باعتبار أن الثقافة الإسلامية التي عاشها الأدباء الأفارقة المسلمون، لا بد أن تنجم عنها صلات تربط بينهم وبين مذهبهم المالكي وأدبهم الإسلامي الذي بين أيدينا وذلك وفقا للمؤثرات التي عاشوها. إن دخول المذهب المالكي وتوغله في غرب إفريقيا، ثم انتشاره فيما بعد في أنحاء المنطقة، يرجع الفضل فيه إلى الفقهاء المرابطين، وعلى رأسهم عبد الله بن ياسين الجدالي، الذي قام بنشاط واسع في سبيل نشر الإسلام السني على مذهب الإمام مالك. ولما كانت حياة الأدب العربي الإفريقي عامة والشعر العربي الإفريقي خاصة مرتبطة بالإسلام أولا، واللغة العربية وثقافتها ثانيا في إفريقيا كان من الضرورة أن يكون الحديث عن المذهب المالكي في إفريقيا المدخل الأول إلى مباحث هذه الدراسة، علماً بأن أصول المذهب المالكي مبنية على القرآن الكريم والسنة النبوية الطاهرة، وعمل أهل المدينة وهذا الأصل هو الذي ينفرد به الإمام مالك عن باقي الفقهاء، ومن ثم الرأي، الذي يشمل عند الإمام مالك جملة من الأصول، يلجأ إليها عندما يفتقر إلى النص. تهدف هذه الدراسة إذن إلى تناول بعض جوانب المذهب المالكي في الشعر العربي الإفريقي، محاولة ربط المسائل الفقهية المختلفة والمتقاربة التي تناولها الشعراء لإظهار تمسكهم بالمذهب المالكي، وذلك بتسليط الضوء على محاولته الشعرية، واستخدام المذهب المالكي في الشعر العربي في إفريقيا فيما يخص تطبيق المسائل الفقهية المالكية العامة. وقد قسمت هذه الدراسة على مدخل، ومباحث أربعة، وخاتمة، كان المبحث الأول عرضا لحالة اللغة العربية في إفريقيا، والمبحث الثاني تناول الهوية الإفريقية الإسلامية، والمبحث الثالث دار حول الشعر العربي الإفريقي، والمبحث الرابع ارتكز الكلام فيه عن دفاع الشعر العربي عن الهوية العربية الإسلامية، ومن ثم سجلت في الخاتمة أهم المستجدات التي توصلت إليها. The Contribution of the Maliki School of Jurisprudence in Developing Afro-Arab Literature This paper is an answer to a question which has prevailed the Arabic literature milieu: did Maliki doctrine play any role in the development of Afro-Arabic poetry? In other words are Africans indebted to Arab as far as poetry is concerned? This paper deals with the presence of Maliki doctrine in Afro-Arabic poetry. Therefore, it is divided info four main part is an exposition of the state of Arabic language in Africa. The second part deals with Islamic African identity. The third part is restricted to Afro-Arabic poetry. The fourth part focuses on Arabic s poetry s defense of Islamic Arabic identity. And at last a conclusion of the most deductions. La contribution de la doctrine malékite dans le développement de la poésie arabo-africaine. Les axes importants de cette intervention sont : -le rôle de la doctrine malékite dans le développement de la poésie arabo-africaine qui est elle-même une forme de la poésie arabe émanant du fait que les poètes africains ont aussi adhère à la doctrine malékite et s'en sont imprègnes -L'importance de l'invasion / l'entrée de la doctrine malékite à l'ouest africain surtout à travers les jurisconsultes moraines qui, à leur tête Abdellah Ben Yassine Jaddali , ont propagé l'islam sunnite à l'image de la doctrine malékite. -Cette l'intervention met l'accent sur la langue arabe en Afrique, sur l'identité africaine islamique, sur la poésie arabo-africaine et enfin sur la défense de l'identité arabo-musulmane par la poésie arabe. |
---|