المصدر: | مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | عنوز، صباح عباس جودي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Enouz, Sabah Abbas Judy |
المجلد/العدد: | مج 11, ع 1,2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2008
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 27 - 41 |
ISSN: |
1991-7805 |
رقم MD: | 323365 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سعى هذا البحث نحو اظهار دور البيان في تحريك دوائر المعنى التأويلي في النص القرآني، وقدرته على فتح فضاءات التأمل، وتتبع أثره في تغيير دلالات المعاني في سياقات الكلام عبر انتاجه الانزياحات وقد رصد البحث المزاوجة بين مهمة البيان البلاغية ووظيفته التأويلية، وكيفية الاعتماد عليه في صنع العدول الذي يأخذ عدة مظاهر ينتقل فيها اللفظ بغير معناه الحقيقي معتمدا أساليب البيان طريقة لتقديم المعنى، فضلا عن أن اللغة بوصفها نظاما من الرموز التي تحمل في ذاتها دلالات، اذ يصبح النص نتاجات لسياقات وأبنيه لغويه وأساليب بيانية معا، وهنا يظهر البيان محركا لدوائر المعنى التي ينتهي اليها المطاف من خضم العملية الأسلوبية لأنه المعول عليه في إنتاج الصورة التي تومئ إلى شكل الدلالة وعلاقاتها. وقد وجد البحث على وفق ما تقدم أن البيان مهيمن في التأويل بوصفه المركز الذي تنتهي إليه كل عمليات العملية الابداعية مصورة عند المنشئ، أو ما يتحقق تاليا عند المتلقي من استقرار يفضي إلى القصدية مصورة أيضا. وقد برهن البحث على ذلك من خلال آفاق التأويل التي يتركها البيان في النص القرآني، اذ نلحظ تلك العلاقات من خلال تطبيقه على نصوص قرآنية مباركة، فكان التأويل نتاج حركة دوائر المعنى الإيحائية وهو يصدر عن الأداء الوظيفي لمقومات الشكل والمضمون معا، حيث يكون البيان نفسه الآلة التي بها تعرف مهمته ووظيفته في إيضاح شبكات المعنى والوصول إلى القصد. This research proceeds to appear the role of eloquence in moving the interpretative meaning in the Quranic text ,it's ability to open spaces of meditation and follows the traces of eloquence in changing the indications of meanings in the contexts of speech by producing the displacements (Inziyahatt). The research observes the unity between the eloquent duty and it, interpretative function .Also how to depend on eloquence to from displacements which take several phenomena that the word is shifting out of its real meaning depending on eloquent styles as a method to show the meaning. In addition the language is described as a system of symbols which contains indications itself. the text will be as a consequence of language context structure and eloquent styles together .Here the eloquence appears as an operative to the units of meanings lead to the final issue within the style as dependable to produce the image referring to the form of indication and its relationship. The research has found as mentioned above ,that the eloquence is supreme to interpretation describing it as destination of all the creative process imaged by the writer or what will be a achieved later in receiver at settlement, leads to intention as an image as well. The research has proved on that within the horizons at interpretation left by eloquence in Quranic text. We can observe these relationships by applying on Quranic texts. The interpretation has been as a consequence of moving the inspired units at meaning which issued by functional performance at form and content fundamentals together. The eloquence will be as an instrument itself which its function and duty be a wared in explaining the nets at meaning and to reach To the intention. |
---|---|
ISSN: |
1991-7805 |