| المستخلص: |
من أخلاق الإسلام وآدابه الوفاء بحق المسلم على أخيه، ومن تلك الحقوق: تقديم النصح له، وقد دل على ذلك نصوص الكتاب والسنة، ولما كانت النصيحة من الدين فهي من أوجب الواجبات وأعظم الحقوق بين المسلمين، وهي فرع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي هو فرض على كل مسلم ومسلمة، وقد اتفق أهل العلم على وجوب النصيحة، وتتأكد عند طلبها ما لم يترتب عليها الإضرار بالناصح، وعلى المسلم أن يلتزم بشروطها وآدابها حتى تؤثر في سامعها، فلا يقول إلا حقاً، ولا يأمر إلا بما يستطاع، ويتجنب تعيير المنصوح أو توبيخه أو التشهير به، وكلما كانت النصيحة سراً كان أدعى لقبولها، وعلى الناصح أن يلتزم بما يقول ويفعل، ويلتزم منهج الإسلام في الموعظة بالحكمة والرفق واللين، من غير إلزام للمنصوح، لأنه متى بذل النصيحة فقد برئت ذمته، وقامت الحجة على المنصوح.
One of the moral and Islamic ethics is to fill in the needs of his brother, like that: to give him a good advice, it is ordered by the Holly Quran and the Prophet's Tradition. Since, the good advice being a higher duty and right between Muslim peoples, it is one between the different faces to "Promotion of Virtue and Prevention of Vice". All of Muslim scholars decide that advice being a proven obligation when it is expressly required, as long as it cause not a detriment for the trustworthy. In view to produce good effects, the Muslim must respect the advice's ethics, like that saying correctly, doesn’t order to do difficult obligations and avoid to blame or disgrace the consultant. It will be easy to accept the advice when it is passed secretly by kindness and gentleness, as well as when the advisor acts in the same direction of his advice. Once the good advice was achieved, the advisor will be discharged from this moral obligation, and the argument will be on the charge of the consultant.
|
