المستخلص: |
أسس "أجوست كونت" مذهبه الوضعي على جملة من العلوم، جعل في مقدمتها علم الاجتماع، وراح يفسر معظم قضاياه، استنادًا إلى فهم خاص به لهذه العلوم، والتي كان من أولاها علم الاجتماع، ومن هنا كانت فكرة هذا البحث، والذي جاء بعنوان (المذهب الوضعي "رؤية نقدية") قصد من خلاله عرض المذهب كما جاء على لسان صاحبه، لإيضاح الحق من الباطل، ووضع الأمور في موضعها الصحيح. والمتأمل لمنهج المذهب الوضعي يجده متعارضًا مع الإسلام في نواح عدة، منها: قصر المعرفة على المعرفة الحسية، وأن الناس طبقات يتمايزون فيما بينهم كل حسب درجته، وأن المرأة مقدمة على الرجل، وأن الإنسانية هي النهاية العظمى والإله الحق وإنكار وجود الله تعالى ورفضه العالم الغيبي.
Foundations "Ojust formed" doctrine positive for a range of science, make in the forefront of sociology, and kept explains most issues, based on an understanding of its own for this science, which was accorded sociology, hence the idea of this research, which came entitled: (positivist doctrine "critical") in order to showcase doctrine as stated by the owner, to clarify right from wrong, and put things in place. The mediator to approach doctrine postural finds incompatible with Islam in many ways, including: Palace of knowledge on knowledge sensual, and that people layers Metazoan among themselves, each according to his degree, and that women Introduction to men, and that humanity is finally Great Britain and true God, and denying the existence of God and rejection of the world metaphysical.
|