المستخلص: |
يتناول هذا البحث تحليلا نقديا لفكر محمد عابد الجابري من خلال دراسته لـــ "المعجزات القرآنية"؛ وهي المعجزات التي وقعت لتدل على صدق صلى الله عليه وسلم في نبوته؛ نحو معجزة "القرآن" و معجزاته الحسية التي ذكرها القرآن؛ وهى المعجزات التي تناولها الجابري دون سواها من المعجزات التي جاءت في السنة. يتكون البحث من قسمين: تناول الأول فكر الجابري حول اعتبار القرآن معجزة للنبي؛ إذ يقر بالإعجاز اللفظي "الصوفي" للقرآن دون سواه من أنواع الإعجاز الأخرى المتعلقة بالمعاني؛ لكنه ينكر دلالة أمية النبي على الإعجاز. وتناول القسم الثاني معجزات صلى الله عليه وسلم الحسية التي ذكرت في القرآن كانشقاق القمر والإسراء والمعراج، فرأي أن هذه المعجزات الحسية هي أحداث طبيعية غير خارقة للعادة وغير مخالفة للقوانين الكونية.
This paper critically analyzes the thought of Muhammad Abid al-Jabiri in his study of the miracles of Prophet Muhammad (pbuh); i.e, the miracle of Qur’an and sensory miracles mentioned in the Qur’an. The study has two sections: the first deals with the Qur'an as Prophet Muhammad's miracle that validates his Prophethood, which al-Jabiri endorses as 'phonic' or ’verbal' miracle, while disregarding other miracles related to meanings, thereby denying the indication of the Prophet's illiteracy. The second section discusses sensory miracles that are mentioned in the Qur’an, such as the eclipse of the moon and Al Isra wa Al Mi'raj (The Night Journey and Ascension). Al-Jabiri considers such sensory miracles as ordinary natural events that are not contrary to the cosmic laws
|