| المستخلص: |
فهذا بحث في مسألة "المحاكاة في قراءة القرآن"، إذ لم تكن مشهورة من قبل، ولا تكاد تجد فيها أقوالاً للسلف، ولكن مع ذيوعها في عصرنا وحاجة الناس لبيان حكمها، فقد تكلم فيها العلماء، واختلفت وجهات نظرهم فيها، فما بين مجيز لها مطلقاً، وما بين مانع لها، وما بين مجيز بشروط وضوابط، إلا أن أكثر من تكلم في هذه المسألة لم يبحثها بحثا وافيا، بل كانت النظرة موجهة إما لما ينشأ عن ذلك من سلبيات، أو ما ينشأ من إيجابيات، فكانت النتيجة التي توصلوا إليها غير وافية، بل ينقصها التأميل والإحاطة بجميع جوانب المسألة؛ لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره. وهذه الدراسة جاءت لبحث هذه الظاهرة من جميع جوانبها المتعلقة بها، وختمت بذكر الحكم الشرعي من خلال استعراض أقوال العلماء المعاصرين وآرائهم فيها، وترجيح أن المحاكاة جائزة بشروط وضوابط. . \
This is a research that deals with the topic "Mimicking Leading Holy Quran Reciters" which was not popular before and there were no quotes narrated from scholars along the centuries. Because the recent publicity of this subject and due to the need of people to clarify the provision in this matter, it has been discussed by scholars and there were different views, some of them allowed it, some others did not allow it, and the rest allowed it with terms and conditions but the majority of scholars who have dealt with this topic did not provide a comprehensive research. Most of them were limited to the pros and cons of mimicking the reciters. This research has come to consider this topic in all its aspects: it mentions the religious view in this topic by reviewing the different opinions of scholars and concludes that the mimicking is allowed with terms and conditions. May the peace be upon the Prophet Mohammad, his Relatives and his Companions. \
|
