ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التاريخ الإسلامي : حول مشكلة أصل مينائي الشعيبة وجدة

المصدر: مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
الناشر: جامعة أم القرى
المؤلف الرئيسي: صابون، أحمد محمود حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 49, ج 2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: يناير / محرم
الصفحات: 409 - 446
ISSN: 1658-8738
رقم MD: 354386
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

77

حفظ في:
المستخلص: يعتبر البحر الأحمر من أقدم البحار، وعليه يقع مينائي الشعيبة وجدة، وهناك مشكلة أصلهما. يذكر حمد الجاسر أن مرسى الشعيبة كانت ميناءً لمكة قبل الإسلام، ولعل أول إشارة في هذا السبيل، قد وردت في حادثة السفينة: "إن سفينة للروم جنحت عند الشعيبة، هو مرفأ على ساحل بحر الحجاز، وهو كان مرفأ لمكة". يبدو أن اسم الشعيبة يظهر في مجموعة محدودة من الروايات، وأنه كان هناك ميل ونزعة لاستبدالها باسم جدة. ومن ناحية اخرى يبدو أن الحقيقة التي تقول أن اسم الشعيبة يليه – غالباً – تفسير يشير إلى أنه لم يكن مألوفاً في العصر الإسلامي، وربما أن استبدالها بجدة هي قراءة غير اختيارية تعود إلى عصر ما قبل الإسلام في رؤى العصر الإسلامي. وعموماً، فإن تلك الروايات التي تربط جدة بأمنا – حواء – هي محاولات متأخرة نسبياً لإعطائها معزى ديني من النوع الذي قام بتحليله Von Granebaum. هذا، ويفترض الدينوري وجود ميناء جدة في عصر ما قبل الإسلام، كما أن اليعقوبي يضع جدة كأخر مخلاف في عصر ما قبل الإسلام، ويعطي ابن المجاور وصفاً مختصراً لجدة، وأن اسمها راجع إلى كون قبر حواء بها. ويذكر حمد الجاسر أن مؤرخي مكة يقولون أن الخليفة عثمان بن عفان، رضي الله عنه، هو من صرف ميناء مكة إلى جدة. ومن ثم بدأ شأن الشعيبة يضعف، ولكنها استمرت ميناءً للسفن الواردة من اليمن وبلاد الحبشة. وأخيراً، لقد كانت الشعيبة هي الميناء الأول لمكة قبل الإسلام، وبدايات صدر الإسلام، حتى عصر الخليفة عثمان بن عفان، رضي الله عنه، الذي حول الميناء إلى جدة عام 26هـ/647م. \

Red Sea is considering of ancient seas, on it lie El-Sheaiba and Jeddah ports, There are problem of their origin. Hamead El-Jaser was saying that El-Sheaiba was a port for Mekkah at pre-Islamic, perhaps that first refer to it was at event of the ship: "that ship of El-Rom ran aground at El-Sheaiba, it was a port at a coast of sea of El-Hejaz, and it was a port of Makkah..". Probably, that name of El-Sheaiba appeared in fixed group of novels, thus there were exchanged it whit Jeddah. Anather concerning, it was said that El-Sheaiba had-often- interpretation that made a sign of not familiar at the Islamic period. Perhaps, that was exchanged with Jeddah, was reading not prefer that it was at the pre-Islamic in view of the Islamic period. Generally, that novels tied Jeddah with our mother-Hawa were late tries to gave religious sense, which von Granebaum was allowance. El-Denory, Elyaaqopy, Ibn – Mojawer, presumed Jeddah at the Pre-Islamic, and its name for tomb of Hawa in it. Hamad El-Jaser said that historians of Makkah said that the Caliph Ottman Ibn Affan, God satisfy on him, was the first to make Jeddah as a about it. Finally, El-Sheaiba was the first port of Makkah at Pre-Islamic period and the early of Islamic period, until the period of the Caliph Ottman Ibn Affan, God satisfy on him, which was changed the port to Jeddah at 26 H./647 A.D \

ISSN: 1658-8738

عناصر مشابهة